隨着宋逐雲的閱讀，越來越多帶有灼燒痕迹的蛾墜落地面，它們的斑駁不純，堆積起來，就像一層混合著泥濘的積雪。

據“嗡鳴之文”中的講述，世界上其實始終存在着那麼一群人，他們在“無貌旅行家”去世後，就一直希能重塑“鏡”之源。

這些人掌握了一部分這位大佬的珍貴產，百年來不惜代價努力研究，目前已經取得了相當可喜的果。

作為無限接近源的存在，“無貌旅行家”當年已經有一棵度極高的“源之樹”，他與完全掌握“鏡”概念之間已經不差多距離，被擊殺之後，“無貌旅行家”的殘餘意識與“源之樹”的“斷枝”一起墜落，有些不知所蹤，有些則被當時的下屬所得到。

在“無貌旅行家”活着的時候，由於他個人的實力過於強大，“生命”對“鏡”還沒有那麼絕對的制，但如今當事人已經死亡，其力量更是衰微至極，原來的排斥，就很容易衍化為“掌握‘鏡之斷枝’之人無法在副本中接治療”的可怕詛咒。

無法補充生命值，就意味着持有“斷枝”之人會迅速走向死亡。

後來者通過不斷的推敲鑽研，提出了一個猜想，認為“生命”對“鏡”的排斥，更多集中在“無貌旅行家”本人上，如果能磨滅對方殘留的意識，況說不定會引起好轉。

宋逐雲讀到這裡，心中也跟着浮起一個猜測，“概念被掌控”從某個層面上，也可以理解為“概念獲得了人”，從最開始單純的力量，變得有了自己的好惡。

掌控“生命”概念的“森林”憎惡着“無貌旅行家”，所以“生命”跟“鏡”也就變了相斥的概念。

——當然從現在的表現看，與其說是“生命”與“鏡”相斥，不如說是“鏡”在單方面被“生命”吊打。

資料中提出，既然如此，那麼徹底磨滅“無貌旅行家”殘留在其中的意識，是否就能大幅度降低來自“生命”的憎惡？

就像通過擊殺副本怪得到的品能直接使用，其它副本則需要燃料才能驅一樣，書寫資料的人認為，對副本生的擊殺本可以理解為一種“馴化力量”的過程。

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