雄擎岳的降臨，方式截然不同。

他沒有直接宣稱主權，而是走到部落中央的空地，先對聚集過來、好奇又警惕的先民們，出了一個溫和而堅定的笑容。他收斂了大部分威，只讓一《寰宇霸皇功》帶來的沉穩厚重氣息自然流，讓人到可靠而不恐懼。

“大家不要怕。”他用最簡單的語言，配合手勢，“我和你們一樣，是來一起尋找更好的生活方式的。”

他沒有立刻設立職位、頒布法令，而是花了整整兩天時間，做一件事：觀察與流。

他跟着狩獵隊進山，看他們如何協作（或各自為戰）；他看婦兒如何採集、理食；他看老人們如何用經驗辨別植、天氣；他看孩子們在泥地里玩耍、模仿大人作。他仔細查看每一個簡陋的工，詢問它們的製作方法和使用。他甚至在夜晚，坐在篝火邊，聽人們用簡單的詞彙和肢語言，講述打獵遇到的危險、採集到新食的喜悅、對天氣變化的擔憂、以及部落間流傳的模糊傳說。

他在了解，了解這個部落的現狀、需求、潛力，以及每個人（哪怕是最不起眼的老人或孩子）可能擁有的、未被發掘的“閃點”。

兩天後，他開始行，但方式與始皇迥異：

1. 啟發與引導，而非命令：他將所有人召集起來，沒有高台，就坐在大家中間。

· 他拿起一塊邊緣鋒利的燧石片，問：“用這個割皮，是不是容易斷、費力？”眾人點頭。

· 他又拿起一塊磨製過的石斧（部落最好的工之一），問：“這個是不是更結實、更好用？是誰做的？怎麼做的？”眾人指向一個沉默寡言的中年漢子，漢子比劃着打磨的過程。

· 雄擎岳對那漢子豎起大拇指，然後拿起一塊形狀不規則的石料，問：“如果我們在選石頭的時候，就找更像斧頭形狀的，打磨會不會更容易？如果我們用不同的石頭（他指指幾種不同的岩石）試試，會不會有更、更鋒利的？”他提出的是“優選材料”和“對比實驗”的萌芽思想。

· 他又指向河邊被水流沖刷得圓潤的鵝卵石：“看這些石頭，被水沖久了就變。如果我們模仿水流，用沙子和水來磨石頭，會不會比用手磨更快、更省力？”這是最原始的“機械輔助”和“利用自然力”的啟發。

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