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胡三省資治通鑒通讀本_第211章 唐紀二十八(2)

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14丁未日,梁文獻公姚崇去世,令:“佛教以清凈慈悲為本,但愚昧的人抄寫經書、建造佛像,希求福。從前周、齊分治天下,周銷毀經像而整治軍備,齊尊崇塔廟而放鬆刑政,一旦戰,齊滅周興。近來諸武、諸韋,建造寺廟、剃度僧人,不計其數,卻不能挽救家族被誅。你們不要像小兒那樣終不覺悟,追求為死者求福!道士見僧人獲利,效仿他們的做法,尤其不可請進家中。應永遠作為後代的準則!”

15癸亥日,任命張說為兵部尚書、同中書門下三品(胡三省註:《考異》說:《朝野僉載》說:“張說任并州刺史,詔命侍奉王仲。王仲巡視邊境,張說在天兵軍大設酒食,忽然降下恩敕,提拔為兵部尚書同中書門下三品,謝恩後,就抱着王仲起舞,着他的靴鼻。”現在不採用)。

16冬季,十月,河西、隴右節度大使郭知運去世。郭知運與同郡(胡三省註:“縣”改“郡”)右衛副率王君?,郭知運是瓜州晉昌人;王君?是瓜州常樂人,都以驍勇善在西部邊境聞名,被敵人畏懼。當時人稱為王、郭。王君?於是從郭知運麾下代替他擔任河西、隴右節度使,兼管涼州都督。

17十一月,丙辰日,國子祭酒元行沖獻上《群書四錄》(胡三省註:甲部經錄,乙部史錄,丙部子錄,丁部集錄。《考異》說:《集賢註記》記載在九年春。現在依從《唐歷》《統紀》《舊紀》),共收書四萬八千一百六十九卷。

18庚午日,大赦天下。

19十二月,乙酉日,玄宗前往驪山溫泉;壬辰日,返回宮中。

20這一年,擔任都督、刺史的諸王,全部召回京師(胡三省註:開元二年,有關部門請求依照舊例派諸王出京任地方刺史)。

21新建津橋,熔鐵鑄牛來系纜繩(胡三省註:當時鑄造八頭牛,牛下有山,都是鐵鑄的,兩岸用來固定浮橋。津東岸是河東縣,西岸是河西縣。)。

22安州別駕劉子玄去世。劉子玄就是劉知幾,為避玄宗的名諱,用字行世(胡三省註:劉知幾去世,是重視史臣;例如同褚無量。玄宗名隆基,劉知幾的“幾”犯嫌名。『鄒:嫌名,《禮記·曲禮》:“禮,不諱嫌名。二名不偏諱。”鄭玄注說:“嫌名,指音聲相近,如禹與雨,丘與區。”』)。

着作郎吳兢撰寫《則天實錄》,記載宋璟激勵張說為魏元忠作證的事(胡三省註:事見二百七卷武後長安三年。)。張說修史時看到,知道是吳兢所寫,假意說:“劉五(胡三省註:劉知幾排行第五,唐人多以排行稱呼)太不諒我了!”吳兢起回答:“這是我寫的,史稿都在,不能讓明公冤枉死者。”同僚都大驚失。後來張說暗中請求吳兢改幾個字,吳兢始終不答應,說:“如果順從您的請求,這部史書就不能算是直筆,怎麼能取信於後世!”

23太史進言,《麟德歷》逐漸疏,預測日食多次不準確。玄宗命僧人一行重新制定新曆(胡三省註:這就是所謂的《大衍曆》。歐修說:從太初到麟德,曆法有二十三家,與天雖接近但不。到一行才,他的計算立法,確實無法替代。後世雖有修改者,都只是效仿而已。)。率府兵曹梁令瓚製造黃道游儀來觀測七政(胡三省註:唐東宮十率府各有兵曹參軍,從九品上,掌管判決句大朝會,及皇太子出行,則跟隨儀仗並管理禮儀。一行重新制定新曆,想知道黃道進退,而太史沒有黃道儀,梁令瓚用木頭製作游儀。一行認可,請求鑄造銅鐵儀,使黃道運行以追蹤星宿的變化。在二分點之間確立黃道,於奎、軫二星之間,二至點升降各十四度;黃道設置,白道環繞月亮,用來研究朓朒,運行符合天。七政指日、月、五星)。

24設置朔方節度使,統領單于都護府,夏、鹽等六州,定遠、安二軍,三降城。

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