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胡三省資治通鑒通讀本_第166章 陳紀一(1)

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起強圉赤若(丁丑年,公元557年),盡屠維單閼(己卯年,公元559年),共三年。

武帝(陳霸先)對梁有大功,自認為姓氏出自陳氏,從吳興郡公進封為陳公;等到接禪讓,國家就定國號為陳。

高祖武皇帝(胡三省註:皇帝姓陳氏,名霸先,梁太平二年進封陳王,不久接梁的禪讓)名霸先,字興國,小字法生,姓陳,是吳興長城縣下若里(今浙江長興境)人。

永定元年(丁丑年,公元557年)(這一年十月接禪讓,才改元為永定。十月以前,還是梁太平二年)。

1 春季,正月,辛丑日,周公(宇文覺)即天王位,名覺,字陁羅尼,是宇文泰的第三子。(宇文泰輔政時,效仿《周禮》,宇文泰去世後,宇文覺繼位,於是被封為周公;接天命後,國號為周)(胡三省註:柴燎告天,是古代祭天的儀式,堆積柴草焚燒,使煙氣上達於天。朝見百門;門,就是古代的路門。路,有大的意思。宇文氏建國,大多效仿古制,所以外朝稱為路門。鄭玄說:外門皋門,朝門應門,部有路門。孔穎達說:《爾雅》記載:門和屏風之間稱為寧。郭璞說:是君主臨朝時站立等待的地方。李巡說:正門外兩旁的塾之間寧。指的是天子在路門外的朝庭接朝見,在門外站立等待諸侯到來,所以說“當寧而立”。然而門外有屏風的,就是樹立的塞門。《爾雅》說:正門稱為應門。又說:屏風,稱為樹。李巡說:常常擋在門口作為遮蔽,名樹。郭璞說:是小牆擋在門中間。按照李、郭二人的註釋來推究禮文,諸侯的屏風在路門之,天子的外屏風在路門外,靠近應門。周制,天子有三朝,其中一所在路門,稱為燕朝,由太僕掌管。所以太僕說,君王臨幸燕朝,就端正他的位置。《文王世子》說:公族在朝朝見,是表示親近。這是君王和宗人商議好事,以及君王退朝後會見侯大夫的地方。第二是路門外的朝,稱為治朝,由司士掌管。所以司士說,端正朝儀的位置。這是每天臨朝的位置,君王和諸侯舉行賓禮,也和治朝的禮儀相同。第三是皋門之,庫門之外,稱為外朝,由朝士掌管。這是徵詢民眾意見的朝會。)追尊亡父文公(宇文泰)為文王,亡母為文後;大赦天下。封魏恭帝為宋公。以木德承接魏的水德,採用夏朝的曆法,服崇尚黑(胡三省註:採用夏朝的曆法,是使用寅正。服崇尚黑,是遵循水德的延續)。任命李弼為太師,趙貴為太傅、大冢宰,獨孤信為太保、大宗伯,中山公宇文護為大司馬。(胡三省註:後周太祖(宇文泰)最初佔據關西時,名還沿用魏的稱號。等到境大致平定,修改制定章程,命令尚書令盧辯遠學周朝制度,設置三公、三孤,作為議論政事的員;接着設置六卿,來分管各種事務。閔帝(宇文覺)接禪讓後,大司馬掌管兵權,宇文護擔任此職,以掌握軍事要職。)

2 下詔任命王琳為司空、驃騎大將軍,任命尚書右僕王通為左僕

3 周王(宇文覺)祭祀圜丘(祭天的圓形高壇),自稱先祖出自神農氏,用神農氏配祭圜丘和方丘(胡三省註:宇文氏自稱先祖出自炎帝(神農氏)。炎帝被黃帝打敗後,子孫逃到北方荒野,後來有個葛烏兔的,勇武且有謀略,鮮卑人奉他為主。後代子孫普回,因打獵得到三枚玉璽,上面刻着“皇帝璽”,認為是上天所授,他們的習俗稱天子為“宇文”,於是以此為姓氏和國號。二丘,指圜丘、方丘)。用始祖獻侯(普回的兒子小莫那,自山南遷,開始居住在遼西,謚號獻侯)配祭南北郊,用文王(宇文泰)配祭明堂,廟號為太祖。癸卯日,祭祀方丘(祭地的方形高壇)。甲辰日,祭祀太社(土地神)。(胡三省註:《五代志》記載:後周效仿周朝制度,祭祀的儀式,多依照《儀禮》。司量掌管祭壇的規制。圜丘有三層,高一丈二尺,深二丈,上層直徑六丈,有十二級台階,每級有十二節,在國都南郊七里。圓形的矮牆直徑三百步,矮牆直徑一百五十步,方形的一層,下層高一丈,直徑六丈八尺,上層高五尺,邊長四丈。八方各有一級台階,每級十級,每級高一尺。方丘在國都北郊十里,丘為一層八方,下層高一丈,邊長六丈八尺,上層高五尺,邊長四丈。八方各有一級台階,每級高一尺。它的矮牆有八面,直徑一百二十步,矮牆直徑六十步。南郊是方形祭壇,在國都南郊五里,高一丈二尺,寬二丈。它的矮牆邊長一百二十步,矮牆邊長六十步。神州的祭壇,高一丈,邊長四丈,在北郊方丘的右側,它的矮牆和方丘一樣。祭祀圜丘和南郊,都在正月上辛日。宗廟在左,社稷在右。皇帝親自祭祀社稷,由冢宰擔任亞獻,宗伯擔任終獻。)廢除市門稅(胡三省註:魏末盜賊四起,國家財政不足,對進市門的人徵收一錢的稅,現在廢除)。乙巳日,祭祀太廟,依照鄭玄的說法,設立太祖和二昭、二穆共五座廟,對有德行的人另外設立祧廟,不毀壞(胡三省註:《禮記·王制》說:天子有七座廟,三昭三穆,加上太祖的廟共七座。鄭玄註釋說:這是周朝制度,七廟包括太祖及文王、武王的祧廟和四座親廟。《決疑要注》說:凡是昭穆,父親面向南,所以稱為昭,昭,有明的意思;兒子面向北,所以稱為穆,穆,有順從的意思。李涪說:昭,本應讀如字,因漢朝避諱昭帝,改讀為韶。另一種說法:晉文帝名昭,所以讀為韶)。辛亥日,祭祀南郊。壬子日,立王後元氏(魏文帝的兒晉安公主)。

4 齊南安城主馮顯請求向周投降,周柱國宇文貴派州刺史太原人郭彥率軍迎接(胡三省註:《五代志》記載:永安郡黃岡縣,齊時稱為南安。又魏收《志》記載:天平初年,設置南安郡,屬襄州,後來淪陷。從地理位置推斷,應當在《五代志》記載的潁川郡葉縣境。又《五代志》記載:淅郡武當縣,舊置武當郡及始平郡,後來改為齊興郡,梁設置興州,後周改為州,隋改為均州),於是佔據南安。

5 吐谷渾(古代數民族政權,位於今青海等地)侵犯周,攻打涼、鄯、河三州(涼州治所在今甘肅武威,鄯州治所在今青海樂都,河州治所在今甘肅臨夏)。秦州都督派渭州刺史於翼前去救援(胡三省註:魏黃初三年,開始設置都督諸州軍事。又有都督中外諸軍,職責尤為重要。南北朝都沿用這一制度。而軍事行中又有都督諸軍,左、右、前、後、中軍大都督;在負責宿衛的,有正副都督、散都督、帥都督、旅都督;在外的州郡,有防城都督、帳都督。都督的名稱雖然相同,但職位和職責相差極大。這裡的秦州都督,大概都督河、渭、涼、鄯等州。後周九命制度中,都督為八命。那些被授予柱國大將軍、開府儀同的,都加使持節、大都督,大概是九命)。於翼沒有聽從。下屬都勸他,於翼說:“攻戰奪取不是夷族的長。這幫賊寇來犯,不過是搶掠邊境的牲畜,搶掠不到東西,勢必自行退走。勞師眾前去,必定追不上。我已經揣清楚了,你們別再說了。”幾天後,消息傳來,果然像於翼預料的那樣。

6 當初,梁世祖(蕭繹)把始興郡(今廣東韶關)改為東衡州,任命歐頠為刺史。過了很久,調任歐頠為郢州刺史,蕭留住歐頠不讓他走。梁世祖派王琳代替蕭為廣州刺史,蕭派他的部將孫盪監管廣州,自己率領全部部眾駐守始興以避讓王琳(見一百六十五卷梁元帝承聖三年)。歐頠另外佔據一座城池,不去拜見蕭,關閉城門自守。蕭發怒,派兵襲擊他,繳獲了他全部的財、馬匹和兵;不久又赦免了他,讓他回到自己的城池,和他結盟。江陵失陷後,歐頠就侍奉蕭。二月,庚午日,蕭在廣州起兵,派歐頠和他的部將傅泰、蕭孜為前鋒(蕭孜是蕭的侄子)(胡三省註:《考異》說:《陳書》《南史·周文育傳》都寫作“兒子”。現在依從《梁書·帝紀》)。南江州刺史余孝頃率軍與他們會合(余孝頃佔據新吳(今江西奉新),大概就地設置南江州,任命他為刺史)(胡三省註:《考異》說:《典略》寫作“南康州刺史”。現在依從《梁書》)。下詔命平西將軍周文育率領各路軍隊討伐他們。

7 癸酉日,周王在東郊朝拜太;戊寅日,祭祀太社。

8 周楚公趙貴、衛公獨孤信過去都和太祖(宇文泰)地位相當(胡三省註:《史記·留侯世家》記載:現在眾將領和陛下原本地位相當)。等到晉公宇文護專權,兩人都心懷不滿(怏怏,不滿意的樣子)。趙貴謀划殺死宇文護,獨孤信阻止了他;開府儀同三司宇文盛告發了他們。丁亥日,趙貴朝,宇文護逮捕並殺死了他,罷免了獨孤信的職(這就是所說的君主年國家不安定,大臣不歸附的時期。殺死趙貴後,宇文護的權威就形了)。

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沿西西西西西西西西 01

退退西退西

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西 61

使 71

使 81

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仿 02

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西 32

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使 52

西 62

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西 82

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綿綿西西調 23

西西退殿宿·

西

西

西西西

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殿殿 63

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西西西西 14

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西 54

西西 64

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穿西西穿 84

便使

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使西西西 1

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