第二日，盧俊義一行人離開了華洲潼關。

但是周侗並沒有和盧俊義一起同行，說辭是先要指導小鵬舉武藝。

但是周侗還是應盧俊義的要求寫了手書，這就是日後他聯繫這些師兄弟的信和憑證。

只要手書一出，這些師弟就要認盧俊義這個大師兄，哪個敢不認，那和欺師滅祖就是一個道理。

可是盧俊義也明白一個道理，現在不能拿着這手書去找師弟們招搖撞騙，每個人都有自己的定數。

現在強加干預只會讓人生軌跡發生逆轉，一旦逆轉這不可控的事就會發生，不可控的事一發生，那也許一切事的結果也會不一樣。

所以最好還是按原着的順序自然發展最好，人只有在最低谷的時候出援手，這種恩才會銘記一生。

返程的途中，盧俊義的腦海中不斷的思考着後續的問題。

不知不覺中盧俊義又想到了二師弟史文恭，既然史文恭是師父安在曾頭市的應，那托塔天王晁蓋的死就另有蹊蹺了。

想到此，盧俊義腦海中直接就出現一個名字，宋江。

看來野史中的記載有時也不一定就是假的，野史中有過記載，據梁山活下來的兄弟口述，晁蓋，晁天王並不是死於史文恭之手，還是宋江一手導演的謀，就是想快速拿下樑上的話語權，然後讓自己的招安大計儘快行。

宋江這個損小人，看來確實夠詐。

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