這種鍛造之，可是非常強大的。

華夏劍宗第一劍的地位和殊榮非常高，連五柄長老劍都要退居其後。

華悅蓉對此也表示很困，在鍛造構思討論的時候，就與林臻議論商量了很久，最終還是無法說服林臻改變主意，五柄長老劍，鍛造出來之後，在每一柄劍的劍柄，烙印了幾個字，統一的一面是‘華夏’二字，另一面分別是宮商角徵羽，以五音作為名字。

這五柄劍，依舊是華悅蓉進行開演劍，灌注第一次的元能量和劍氣，用彌圖劍法逐一施展一遍，隨後才歸劍鞘之中。

目前位置，這五柄劍，暫時沒有主人，他日華夏劍宗真的晉陞出來五個長老，才會給予他們，易天宇三個人是名譽長老，還不能得到這五音長老劍。

林臻修整了一番，恢復了一些損耗的念力能量，如今的他，元力能量消耗即時再巨大，也很難影響到他，氣海的元力能量太滂湃了，連續損耗一兩個月，或許會對他有所影響。

此番，他調整好狀態之後，開始鍛造八閣之主劍，未來，華夏劍宗將會組建八個閣，每個閣主一把劍，八閣之主劍，分別烙印了乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌，八卦命名。

所以八閣之主劍也八卦劍。

這八卦劍，目前也沒有主人，等他日華夏劍宗組建了八閣，有了八閣之主將會發放。

對於這些暫時無法發放的劍，林臻也是有想法，那些教習的，是華夏劍宗的中堅力量，不能怠慢了，為此，他鍛造了十六柄教習見，以居十六觀作為名字命名，分別是：訪庄、釀桃、澆書、醒石、噴墨、味象、漱句、杖、澣（huan）硯、寒沽、問月、譜泉、囊幽、孤往、縹香、品梵。

這十六劍的質地並不弱，鍛造的材質也沒有減，只不過，融的礦石金屬不同，比例也不一樣，最終使用的和骨的量也有所區別。

不能說這十六柄教習的劍，就比不上八閣之主劍，或者說八閣之主劍比十六柄教習的劍要強大。

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