2. 與“人心”區別

宋儒朱熹把“人心”比作“惟危”，像猴子跳來跳去；

“道心”則是“惟微”，像空氣，看不見卻始終在場。

禪宗更進一步：猴子與空氣本是一，問題只在“認不認得”。

——

二、“已固”是怎樣一種固？

1. 不是“邦邦”的定，而是“隨遇不搖”的彈

古人比喻：

“竹不妨流水過，山高豈礙白雲飛。”

外在再吵，心裡那盞燈不閃；在再，也不手去。

2. 日常檢驗三問

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