三國尋龍記_第一百七十八章 馬龍鳳虎(1)
第一百七十八章 馬龍虎
江山代有才人出,各領風數百年。--------清.趙翼《論詩》
話說張醫仙也是醫痴,陳龍拋出的一道治療肝毒的藥方,讓張仲景驚為天人,不自跪地拜服,又被陳龍描畫的宏大醫療構想所震撼,終於同意遷居零陵,為實現夢想而驅馳。
張仲景當即改口起來主公,生怕主公不顧自己而去。陳龍見大事已了,也不耽擱,命留下十人幫助張仲景抓藥及搬遷病人,自己帶着諸葛瑾直奔水鏡庄。
水鏡庄風景如畫,麗景天,乃是天然的風水寶地。位於襄南漳縣城南,也不知是因司馬徽雅號“水鏡先生”而得名,還是司馬徽住水鏡庄才號為水鏡先生。
陳龍領着眾人 迤邐而行,只見遠草廬古樸,層巒疊翠,仙氣氤氳,崖疊瀑布,真是無限風,確實是一個很適合居的地方。諸葛瑾畢竟還是年,從照顧叔父病的沉痛中解出來,來到這景如畫之中,想起就要見到兩個弟弟,興喊到:“陳將軍,那裡就是白馬了!”
陳龍就要見到這歷史中大名鼎鼎,神龍般的人,心底也是興異常,腦中查看“水鏡先生”司馬徽的傳說和故事,真是讓人心生敬仰。
司馬徽,字德,潁川翟人,郭嘉同鄉也,本住在翟城東南二十餘里的林寺。漢靈帝 末年,群雄割據,軍閥混戰,有經邦濟世之才的司馬徽不願施展才能為時所用,他緘默固守,甘願陷居翟故里,躬耕度日。司馬徽平時從不討論別人,如有人向他求問,他也不品評高下,總是說好、好、好,於是人稱他為“好好先生 ”,其才華始終未得施展,一生湮沒不彰。正史中,建安十三年(公元208年)九月,曹大軍到新野,直指荊州,司馬徽被曹徵聘。曹對水鏡先生慕名已久,可惜司馬徽卻得病去世。
傳說水鏡先生有三大弟子:大師兄徐庶,二師兄諸葛亮,三師弟龐統,四師弟司馬懿。相傳,徐庶、諸葛亮、龐統、司馬懿師兄弟四人在水鏡先生司馬徽門下修習仙道,後問道於水鏡先生,四人何人能道,水鏡先生看了他們四人半天後說,徐庶能。諸葛亮、龐統、司馬懿都不服。
又傳說,龐德公在鹿門山舉行酒會,諸友或歌或詠,各展才藝,熱鬧非凡。司馬徽酒足飯飽,論古談今,言談洒超凡,令滿座寂然,敬意盈。龐德公舉杯上前,說:“先生數典如流水,水清似鏡,真乃水鏡先生矣。”此後,“水鏡”之名便名揚中原,居之地白馬也被稱為“水鏡庄”。
三國演義中描述,當時劉備襄遇難,馬躍檀溪,來到水鏡庄,司馬徽向他推薦“伏龍雛,二人得一,可安天下”,由此便引出了“三顧茅廬”、“隆中對”等故事,被譽為三國發的源頭。