暗度陳倉，第十五章，漫印母親的早年德行底與家庭矛盾初現

漫印母親的早年德行底與家庭矛盾初現

（註：本文從社會心理學與家庭倫理學叉視角，結合華北農村民俗文化背景展開敘述）

一、黃土塬上的生存底

1962年霜降剛過，漫印母親李秀蓮出生在晉北黃土塬深的李家坳。村子蜷在兩道土梁之間，四十多戶人家全靠底那眼苦水井過活。的降生並未給這個六口之家帶來多喜氣——父親李老栓蹲在門檻上完第三袋旱煙，才瓮聲瓮氣地對接生婆說：又是個丫頭片子，填不飽的。

李家當時在村裡屬中等人家，三間土坯房糊着泛黃的報紙，炕頭堆着打滿補丁的被褥。北牆常年碼着半人高的土豆，窗台上曬着干辣椒和玉米串，這是黃土高原最典型的生存圖景。母親作為家中唯一的孩，上有三個哥哥，下有一個弟弟，夾在中間了尷尬的存在。大哥已能跟着父親下地掙工分，二哥三哥在村小學念書，唯獨被祖母留在炕上哄弟弟。質匱乏像層磨砂紙，把孩的天真磨得糲——七歲才穿上第一件不帶補丁的碎花襖，那是三哥穿舊的藍布衫改的，領口還留着洗不掉的墨水漬。

家庭的德行氛圍帶着泥土的厚重與糲。父親李老栓是出了名的悶葫蘆，一輩子沒跟人紅過臉，卻會在醉酒後用煙袋鍋敲着炕沿罵：唾沫星子能淹死人！母親王氏則是典型的農村婦人，納鞋底時跟鄰居張嬸議論東家長西家短，但總在收尾時補一句：當著真人可不能說。關起門來論是非的生存智慧，像空氣一樣滲進李秀蓮的長。

二、閑話里的格養

八歲那年冬天，李秀蓮蹲在灶台前燒火，聽着祖母和來借針線的劉婆婆說村西頭趙家媳婦三年生不出娃，八是不下蛋的。覺得這話像灶膛里的火星，帶着灼人的趣味。當天下午，就在曬穀場把這話學給了趙家小兒子，看着對方漲紅的臉，突然咯咯笑出聲——原來語言能像彈弓一樣，輕易擊中別人的痛。

這發現讓着了迷。黃土塬上的冬天漫長難熬，男人們聚在大隊部侃大山，人們則圍坐在向的牆納鞋底。李秀蓮了牆堆里最小的聽眾，也是最敏捷的傳聲筒。會把張家新媳婦拿集棉花的事添油加醋傳給李家嬸子，又把李家嬸子罵婆婆的話學給張家新媳婦。每當看到大人臉上或尷尬或憤怒的神，心裡就泛起秘的快意。

母親王氏發現後，用頂針在額頭上敲出紅印：娃家舌頭長會爛舌！但懲戒總抵不過孩對人世界的好奇。十三歲那年，看了二哥寫給同學的書，轉頭就編順口溜在學校傳唱，氣得二哥追着繞着土塬跑了三圈。這次事件讓第一次嘗到後果——二哥半個月沒跟說話，三哥則把藏在炕席下的炒黃豆全倒給了鄰家的狗。

三、矛盾發的導火索