北疆的春風吹散了最後一寒意，燕雲邊境的互市場館里，着草原服飾的漠北牧民與中原商人討價還價的聲音此起彼伏。自《幽州盟約》簽訂、互市開通以來，漠北諸部藉著貿易紅利，牧民收翻了三倍，曾經搖擺不定的部落紛紛徹底臣服後周，主上書請求派兵協助鎮守北疆。

“陛下，漠北回紇、突厥等八部共派出兩萬騎兵，已抵達朔州城外，願聽從陛下調遣，鎮守邊境！”劉繼業的奏報傳到汴梁，柴榮龍大悅。

他當即下詔：“准奏！封回紇部首領葯羅葛·吐迷度為漠北都護，統領八部騎兵，與後周守軍分區設防，共同抵契丹異。各部士兵待遇與後周軍同等，軍功積分可換土地、職！”

旨意傳到朔州，漠北騎兵歡聲雷。葯羅葛·吐迷度當即率領部落騎兵進駐邊境據點，與劉繼業的軍隊接防務。這些草原騎兵悉漠北地形與游牧作戰方式，很快便融防系，他們日夜巡邏在邊境線上，憑藉敏銳的察力，多次識破契丹細的滲謀，為北疆防線的“千里眼”“順風耳”。

“有漠北兄弟幫忙，邊境安穩多了！”朔州守將慨道。此前單靠後周守軍，難以全面覆蓋漫長邊境，如今與漠北騎兵聯防，形“據點固守+草原巡邏”的雙重防線，契丹叛軍再也不敢輕易南下擾。

與此同時，中原大地上，民族融合的浪愈發洶湧。柴榮推行“善待降兵”政策，將歷次戰事中俘獲的契丹降兵妥善安置，允許他們選擇定居中原或返回契丹，願意留下者可獲得土地、農，與漢人同等賦稅減免。

在燕雲的雲州，數百名契丹降兵選擇定居，他們被編屯田隊伍，與漢人百姓結對耕作。契丹降兵擅長牧馬、箭，漢人百姓通農耕、紡織，雙方互幫互助，各取所長。契丹降兵耶律阿古達學會了使用曲轅犁，種出的糧食不比漢人；漢人百姓則跟着契丹降兵學習牧馬技巧，燕雲的戰馬質量大幅提升。

“以前總覺得契丹人是仇敵，如今同住一個村落，一起種地、一起勞作，才發現都是想好好過日子的普通人。”雲州漢人老農李大叔笑着說，他還收了一名契丹年為徒，傳授水稻種植技。

為了促進民族和睦，柴榮還下令在燕雲、河西等地推行“互婚獎勵”政策：漢人與契丹人、西域人通婚者，可獲得府賞賜的白銀五兩、糧食一石。政策推行後，各族通婚的家庭越來越多，混孩的笑聲回在村落與城鎮，為民族融合最生的見證。

然而，民族融合的道路並非一帆風順。部分漢人對契丹降兵仍心存芥，認為“非我族類，其心必異”，暗中排、歧視他們；一些契丹降兵因思念故土，緒低落，甚至被契丹細蠱，企圖發。

一日，雲州的一屯田村落發生衝突：幾名漢人村民懷疑契丹降兵了自家的糧食，雙方爭執不下，險些手。恰好劉繼業巡視至此，及時制止了衝突。經調查，糧食是被野狗叼走，並非契丹降兵所。