“……夫諸葛孔明者，天下文臣之典範，人臣之極也。昭烈帝敗亡白帝，託孤於危難之際，孔明命於存亡之秋。外蠻夷，修政理，治兵講武，以圖中原。食不甘味，寢不安席，惟以興復漢室、還於舊都為念。然天命難稽，漢祚已終，雖六齣祁山，嘔心瀝，終困於五丈原，星落秋風，壯志未酬，良可哀也！”

“朕每覽史冊，觀武侯之事，未嘗不掩卷嘆息。其忠勤王事，鞠躬盡瘁，死而後已，雖伊尹、周公，何以加焉？然劉禪嗣位，昏聵暗弱，昵近閹豎黃皓，荒嬉無度，將舉國之重，盡委於丞相一。武侯獨木支天，心力瘁，豈非後主之過耶？不能繼父志，大漢業，反使賢相早薨，此劉禪之罪，雖萬死莫贖！”

“孔明之志，一在興復漢室，此劉氏之私願，天數已改，不可強求。然其另一宏願，乃在天下定於一，兵戈永息，百姓安居，老得所，此乃萬民之公心，天地之正道！朕雖姓曹，亦為大魏之主，武侯之憂勞，恤生民之疾苦。今提兵南下，非止為拓土開疆，更為承武侯之志，續一統之宏圖，解萬民於倒懸！”

“待天兵克定都之日，朕必於都擇吉地，敕建‘武侯祠’，歲時祭祀，以彰其忠貞勤勉，以其未竟之志。使蜀中士民，天下後世，皆知武侯之名，永懷武侯之德！劉禪若能明順逆，知天命，早開城門，使蜀中生靈免遭兵燹，則朕亦不失封侯之位，保全其宗廟祭祀。若執迷不悟，負隅頑抗，則玉石俱焚，悔之晚矣！”

這篇檄文，如同投深潭的巨石，在天下激起了千層浪。

在大魏境，士民議論紛紛。

不人驚愕於皇帝對敵國丞相如此高的評價，但細細讀來，又覺理之中。

諸葛亮的人格魅力與悲劇命運，早已超越國界，為世人心中一個不朽的符號。

曹髦此舉，被許多士人讚譽為“襟如海，重賢明理”，彰顯了大魏恢弘的氣度與收攬天下人心的智慧。

連一些原本對伐蜀勞民傷財有所疑慮的大臣，也不得不承認，這篇檄文在道義上佔據了難以撼的高地。

而在蜀漢境，引發的震更是難以想象。

檄文容通過各種渠道迅速傳播，都街頭巷尾，茶館酒肆，甚至軍營之中，人們私下傳閱、議論，無不變。

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