“其三，政教并行滲。”柴承乾拿起《大唐西域記》，“吐蕃人信奉佛教，朕便從雲貴、蜀西挑選通佛法且忠誠於大周的高僧，讓他們攜帶佛經藏，在吐蕃建立寺廟，傳揚佛法。但傳法之時，需融儒家‘忠君孝親’‘天下一統’‘炎黃子孫，華夏一家’等等倫理觀念，讓吐蕃百姓在信仰中潛移默化接漢化。同時，選派悉高寒氣候、事幹練的忠誠員，以‘輔佐治理’的名義藏，幫助土司建立行政系，推廣漢語漢字與中原的治理模式。”

許貫忠聞言，掌讚歎：“陛下此計甚妙！不費一兵一卒，便將吐蕃納掌控，既避免了征戰之苦，又能從上瓦解其隔閡，實乃遠見卓識！”

李助補充道：“陛下，還需注意分化各部。吐蕃部落眾多，矛盾重重，我們可對主臣服的部落給予厚賞賜，對觀者加以利，對抗拒者加以孤立，讓他們難以結盟。同時，高僧與員需相互配合，高僧以宗教獲取民心，員以行政鞏固統治，雙管齊下，方能見效。”

柴承乾點頭：“李卿所言極是。此事需循序漸進，不可急於求，朕打算用數十年時間，讓吐蕃徹底融華夏。”

他當即下令：“任命玄覺大師為吐蕃宗教使，張庭芝為吐蕃安使，率使團攜萬石糧食、千匹綢、萬斤茶葉、百箱瓷，從蜀西出發，沿茶馬古道藏。玄覺大師負責傳揚佛法、教化百姓；張庭芝負責聯絡土司、推行漢化獎勵制，務必以最小的代價，讓吐蕃各部臣服。”

“臣遵旨！”殿外傳來玄覺大師與張庭芝的應答聲。玄覺大師是蜀西慶雲寺方丈，通佛法與儒家經典，且悉吐蕃習俗；張庭芝曾任蜀西知府，為清廉，事沉穩，多次理邊疆事務，經驗富。

數日後，使團籌備就緒，從出發，前往蜀西集結。玄覺大師攜帶的佛經中，特意附上了《孝經》《三字經》的吐蕃文譯文；張庭芝則準備了詳細的漢化獎勵細則與中原的農耕、紡織技圖譜。

城外，柴承乾親自為使團送行，握着玄覺大師與張庭芝的手道：“二位此行，關乎天下大同，責任重大。切記，以誠待人，以利人，以文化人，切勿急於求。朕等着你們的捷報！”

“陛下放心，臣等定不辱使命！”玄覺大師與張庭芝躬行禮，隨後率領使團，踏上了前往吐蕃的漫漫征途。

書房，柴承乾再次凝視輿圖上的雪域高原，心中充滿了期待。他知道，這場“徵服”註定漫長，但只要堅持下去，吐蕃終將融華夏，天下大同的宏偉願景，終將實現。

雪域之上，一場以文化、宗教、經濟為武的無聲戰爭，即將拉開序幕。