這餉,李自成拷得我崇禎拷不得?_第308章 古文明有問題嗎?(2)
也許,真正的世界文明圖景,遠比後世所知要簡單,也要複雜得多。
簡單在於,可能只有極數幾個核心文明區域真正獨立發展出了高度複雜的文明系。
而其他被後世稱為“古文明”的迹,其真實面貌和歷史地位,可能需要大打折扣,
它們可能只是區域文化,或者其“輝煌期”被嚴重誇大和年代錯置了。
複雜在於,文明的流和知識的流,可能自古就在歐亞大陸上進行,但方向很可能與後世西方中心論敘事相反——是從東向西,從核心向邊緣擴散。
華夏的技,思想,如同水銀瀉地,緩慢而持續地流向西方。
西方人在接到這些“舶來品”後,經過長時間的消化,模仿,再創造,並在近代憑藉某些特殊機緣實現了某種程度的整合與發。
然後,為了掩蓋其“學生”份,並為其民擴張提供文化優越論依據。
他們系統地編造或改寫了自乃至世界的歷史,將知識的源頭儘可能地向西拉,甚至不惜偽造證據。
而傳教士,就是這套敘事的前哨和竊取知識的白手套!
他們來到大明,不僅要現在的技,還要“驗證”和“補充”他們那套編造的歷史和學問系!
《幾何原本》是不是歐幾里得寫的?
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