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笑談資治通鑒之南北朝_第374章 元恪大興佛道;朐山反梁投魏(2)

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老天選你當嫡長子,那也可以,我們也假裝信了,可是你得把百姓生活安排得差不多,要是敢一味的消極怠工,瞎整七八整,就等着被推翻吧。

翻開中華歷史,這樣的例子比比皆是,隔一段時間就來一次,要不哪來的改朝換代?

佛教只能作為統治階級的一種輔助工來用,想登堂座,憑一己之力,玩轉神州,控制大眾思維,那基本是不可能的。

元恪作為一位君主,居然看不這個,如此沉迷佛教,可是夠奇葩的了,其實吧,他不算奇葩,過後還有更奇葩的君主出現呢……

北魏國際庫空虛,民生困苦,南朝卻在蒸蒸日上,蕭衍統一南北,勵圖治的想法一直沒變。

但是想攻取北朝,必須拿下壽

一打聽,壽守將是誰?

李崇!

蕭衍搖搖頭,難搞!

就在蕭衍絞盡腦,琢磨攻取壽之法時,萬沒料到,他這邊突然後院起了熊熊大火。

公元511年春三月,南朝這邊,琅琊百姓王萬壽,聚眾起義,趁朐山戍衛換防、守軍空虛之時,夜襲朐山城,斬殺太守劉晰及戍卒、將士,共計40餘人,據城叛降北魏,傳首於北魏徐州刺史盧昶。

盧昶?哪位?

使使

滿滿

姿

耀

西

調