第一百八十七章 倭國明治維新（37）

江戶無開城在即，木戶孝允火速謁見岩倉視，道：新政伊始，魚龍混雜，為解民困頓，需敬拜天地神明，宣誓三五條文，吾皇、親王、公卿、諸侯畫押明志，以安民心。

岩倉視道：此甚有理。

岩倉言罷，立召福井藩士由利公正、土佐藩士福岡孝弟，道：二君皆乃經世濟民、匡扶天下之大才，明日，吾皇將於紫宸殿，祭祀天地；懇請二君殫竭慮，即作三五文字，以供吾皇立誓明志。

福岡孝弟道：啟稟岩倉大人，此之盛典，市井俚語，甚難相合；懇請大人指點一二。

岩倉視道：君與後藤象二郎之新政府綱領八策，甚是妙。

由利公正、福岡孝弟謀劃一夜，天明方得興列侯會議，萬機決於公論，不可憑於私議；上下一心，盛展經論；武一，以至庶民，各遂其志，毋使人心倦怠；破除舊有之陋習，求知識於世界，大振國家之基業；貢士憑期限讓位於賢才等七策。

木戶孝允觀之，道：書生空談誤國，貢士須改徵士。

岩倉視道：幕藩即去，列侯一說，甚不契合。

三條實道：徵士者，氣壯河山也；賢才者，安邦定國也，二皆可遇不可求也！

慶應四年三月十四日，明治偕諸親王大名藩士，於紫宸殿，祭祀天地神祗畢，明治慷慨宣誓：今膺朝政一新之時，天下億兆，有一個不得其所，皆朕之罪。朕開拓萬里波濤，布國威於四方，使天下置於富業之安。

為達此艱巨之目的，務必以五誓言約朕束人，一、務必廣興會議，萬機決於公論；二、上下一心，大展經論；三、公卿與武家同心，以至於庶民，須使各遂其志，人心不倦；四、破歷來之陋習，立基於天地之公道；五、求知識於世界，大振皇基。

。心同力戮，念此秉咸亦卿眾冀。道之民萬全保立，是國斯定，誓宣明神地天向茲，行而眾先躬當朕，革變之有未所前國我行茲

。噓唏甚皆，心有者聽等堂容山主藩佐土、親敬利主家州長、久津島主藩薩

。之為自好位二，改更須亦，序秩之有舊藩諸等吾，已朝今，幕倒王尊載餘十：曰嘆親敬利

。權大為此，匿私得不民一，有私得不寸尺，屬下繫維祿爵以則，奪或予或。大即此，子臣其為不無，有所其為不無土率天普，窮無世萬系一統皇，來以基立國開臨肇祖天。也權大者假日一可不，也大者失日一可不廷朝念謹，拜再首頓等某臣：曰奏而合，載半劃籌等堂容山、親敬利、久津島

。馭制能不而因，權之秉所無，之守所無廷朝。勢之奪攘噬博逐，半過下天，者土其竊民其私。至而踵接者柄弄權爭，弛鬆度一維綱，降以葉中。平太下天，立並實名故，之親躬聖。道此遵一，海馭統廷朝昔往

。年餘有百六茲於，者回不天滔，極之流橫。息鼻之府幕慕仰皆戚憂樂喜至甚，名虛擁徒廷朝是於。勢權其植扶以，私所其與頒擅民人地土，者府幕謂所如。千數士養猶者小其，州數十並者大其，食強弱，乘迭雄

。也故之分名下上、義大臣君之拔不古萬有於由固是，跡污之民人地土並私其掩而爵名之子天假往往間其然

。分名正、義大明於先莫則實其舉。實其無而名其有可不，機之時一載千實，務政理親，復新政大今方

？哉者得所死冒乃是謂而。貨財奪掠，庫兵擁於異何此！呼嗚。得所鏑鋒先祖為此謂或世。日今至以久已襲因，廷朝於之否是民人、地土其問不然。多亦者家興而因，下天於半族舊家故，起興氏川德昔