不周山天醫門“萬仙來朝”，氣象萬千，聲威日隆。這自然引起了始終對洪荒氣運虎視眈眈的西方二聖的切關注。然而，當他們試圖將西方教義向這片新興的熱土傳播時，卻遭遇了前所未有的阻力。這阻力並非來自強的令或武力驅逐，而是源於天醫門本所倡導的醫道理念，對眾生心智產生的深刻影響，形了一種無形的、卻更加堅固的屏障。

這一日，幾位准提道人點化、口才便給的西方教行者，駕着祥雲，來到不周山腳日益繁華的“醫仙城”。他們選定在城中最為熱鬧的廣場，現出寶相莊嚴的法，敲響木魚，梵唱陣陣，開始宣講西方極樂世界的種種妙，講述寂滅超、離苦得樂之法。

“……眾生皆苦，紅塵是獄。唯有皈依我佛，持戒修行，方能斬斷煩惱，往生極樂，得大自在，獲大解……”為首的行者聲音宏亮，帶着蠱人心的力量，周綻放着和的金，試圖吸引往來修士的注意。

起初，確實有一些低階修士和凡人被其聲勢和寶相所吸引，駐足圍觀。但聽着聽着，許多人的臉上便出了疑，甚至是不以為然的神。

一位剛剛在天醫門幽灸殿治好了陳年魂傷、氣息穩固的鬼修忍不住開口質疑道：“這位大師，你說紅塵是獄，要離苦得樂。可我前些時日魂瀕臨潰散，痛苦不堪，正是在這天醫門，得雲清聖人門下救治，方才穩住傷勢，重獲‘生’之樂趣。若按你所言，我當初是否就該放棄治療，直接寂滅，才算解？”

那行者一怔，隨即道：“施主此言差矣。魂之苦，不過是表象。即便傷勢痊癒，仍有生老病死、別離、怨憎會等無盡煩惱相隨。唯有識破紅塵虛幻，追求靈魂永恆的極樂，方是本之道。”

旁邊一位正在靈羽殿做“風氣疏導”、調理息的人族修士聞言笑了起來：“大師，照你這麼說，活着就是苦，那還修行做什麼？直接自我了斷豈不更快？我們在此修行，在天醫門調養，是為了更好地‘活着’，悟天地大道，提升自我，乃至救治他人。雲清聖人曾言，‘逆天改命，爭的便是這萬丈紅塵中的一線生機與無限可能’。你這套說法，與我們天醫門的道理，可是背道而馳啊。”

又有一位妖族修士，剛剛在焚煉殿用新式化形法門穩固了形態，氣息彪悍，瓮聲瓮氣地道：“就是！俺們妖族如今在天醫門幫助下，化形更安全，還能保留本優勢，修行路越走越寬，正覺得天地廣闊，大有可為。你們卻跑來告訴俺們這一切都是苦，要放棄？這不是瞎扯淡嗎！”

圍觀人群中響起一片附和之聲。這些修士，許多都是天醫門醫道的直接或間接益者。他們親驗過“生機”被挽回的喜悅，過自潛力被激發的振，對於“生”的價值和“紅塵”的意義，有着遠比常人更為深刻和積極的認知。西方教那套“厭離世間”、“追求寂滅”的核心教義，在他們聽來，不僅無法產生共鳴，反而顯得消極、悲觀，甚至有些……可笑。

那幾位西方行者試圖引經據典，辯論機鋒，但他們的道理，在醫仙城這片被“生機”、“逆命”、“濟世”理念深深浸染的土地上，顯得格格不，蒼白無力。任他們舌燦蓮花，也難以扭轉眾人那源於切經歷的、對“生”的堅定信念。

更有甚者，一些過天醫門恩惠、耿直的修士，見這些行者“詆毀”他們心中的聖地理念，開始面不善，周氣息鎖定對方。雖然不至於在醫仙城手，但那無形的力，已然讓幾位行者到如坐針氈，梵唱聲都變得有些不自然。

最終，這幾位西方行者只能在一片質疑與的排斥目中，灰溜溜地收起法相，駕雲離去，連原本準備好的、用來展示神通的“小禮”都沒能送出去。

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