深夜的咸終於卸了白日的燥熱，涼風吹過扶蘇府邸的青磚地，捲起幾片被燭火烤得發脆的石榴葉，在廊下打了個旋兒，又輕輕在書房的窗紙上，窗紙是下午剛換的麻紙，厚得能擋住外面的窺探，卻擋不住屋裡出來的亮，燭火的順着紙往外滲，在牆下投出一道暖融融的亮帶，像給黑夜裡的書房系了條淺金的腰帶。

書房裡添了兩盞青銅燭台，現在一共四盞，圍着案幾擺半圈，把屋子照得亮堂堂的。燭芯燒得正旺，火苗偶爾 “噼啪” 一聲，濺出一點火星，落在案上的麻布墊上，很快就滅了，只留下個小小的黑印。燭油順着燭台的紋路往下淌，積在底座上，了一小灘琥珀的油珠，慢慢凝固，像誰不小心撒在上面的蠟。

秦風坐在案前的團上，後的書架被燭火映得忽明忽暗，架上的竹簡偶爾被穿堂風拂，發出 “沙沙” 的輕響。他剛把《論語》殘卷攤開，指腹在 “君子和而不同” 那行字上反覆挲，這卷殘卷的竹片已經泛出深黃，是早年博士府抄錄的，邊角被翻得有些糙，可見常被人翻閱。他抬頭掃了眼階梯座上的貴族，十六個人，姿態各不相同：

最前排的蒙毅坐得筆直，手裡攥着半卷《墨子》，是下午帶來的那本，邊角還夾着片干稻葉，顯然剛才又翻了幾遍；他旁邊的王述則是往前傾着子，膝頭攤着一卷《商君書》，手指在 “法不兩適” 那頁上輕輕划著，眉頭微蹙，像是在琢磨什麼；後排的馮安坐得有些拘謹，雙手放在膝頭，手裡攥着一塊磨得的墨錠，指節因為用力而泛白，眼睛卻盯着案上的典籍，沒敢瞟；馮安旁邊的李敢則顯得沉穩些，背得很直，手裡拿着一片空白竹簡，偶爾在上面寫兩個字，作輕得怕打擾別人。

“咱們聊了半宿工改良，從墨家的梯田犁說到浸種的草木灰，都是‘怎麼用不同的法子種地’。” 秦風的聲音比之前稍高了些，卻依舊平穩，像涼夜裡的溫水，“現在咱們聊聊更實在的，怎麼用不同的法子把國家治好，讓百姓能安穩過日子。”

他拿起案上的《秦農要》抄本，翻到 “江州糧價風波” 那一頁，指給眾人看：“去年江州糧商囤貨，把糧價從兩錢炒到五錢，百姓拿着錢買不到麥種，有個張嬸的婦人，家裡兩畝梯田都翻好了，就等着種麥，急得在糧鋪門口哭。咱們當時做了兩件事：一是派王都尉帶着兵卒，按《秦律?倉律》查了王老闆的糧倉，罰沒了他囤的五千石麥種，這是‘用法’；二是讓農學堂的學員教百姓選種，老陳頭還把自家的麥種分出三斗，借給沒買着種的鄰居，組織了互助會，這是‘用農法’。”

他頓了頓，把《秦農要》合上，又拿起《論語》殘卷，燭火的正好照在 “君子和而不同” 六個字上，字是隸書，寫得工整有力：“《論語?子路》里說‘君子和而不同’，意思是真正能幹事的人，能一起朝着一個目標努力，卻不非要所有想法都一模一樣。放在治國上，這個‘目標’就是讓百姓吃飽、國家安穩；而‘不同’，就是法家的‘嚴治’和儒家的‘仁政’—— 法家的法是‘剛’，能定規矩，治壞人；儒家的仁政是‘’，能暖人心，幫百姓；剛並濟，才能讓日子過安穩。”①

這話剛落，階梯座後排突然傳來 “啪” 的一聲響，是王述猛地站起，手裡的《商君書》沒拿穩，拍在了梯面的麻布上，聲音在安靜的書房裡格外刺耳。他的臉漲得通紅，像被燭火烤過的硃砂，額角的青筋都綳了起來，連呼吸都比平時重：“秦先生這話不對！商君在《商君書?開塞》里明明白白說‘國無二法，民無二心’，法家講的就是‘法不兩適’—— 要麼用法，要麼不用，哪能又講法又講仁政？這樣百姓該聽哪個？去年李斯丞相在朝堂上說‘異端法’，就是怕這些‘不一樣’的說法攪了大秦的規矩，到時候連《秦律》都沒人聽了！”②

他說著，還把《商君書》翻到 “開塞” 那頁，遞到前排，聲音裡帶着點急切：“你們看！這裡寫着‘故以刑去刑，國治；以刑致刑，國’，只有靠嚴法才能治好國家，要是摻了仁政，那刑就沒用了！”

書房裡瞬間靜了下來，連燭火燃燒的 “噼啪” 聲都變得清晰。馮安嚇得趕低下頭，手裡的墨錠攥得更了，指腹都蹭出了白印；蒙毅剛想張反駁，胳膊卻被旁邊的李敢拉了一把，李敢輕輕搖了搖頭，眼神示意他 “先聽秦先生說”，免得吵起來；其他貴族也都不敢說話，有的盯着自己的鞋尖，有的瞟秦風的反應，還有的把膝頭的竹簡往懷裡攏了攏，怕被人看出自己也帶了 “非法家” 的書。

秦風卻沒生氣，他抬了抬手，示意王述坐下，手指依舊輕輕敲着案上的《墨子》殘卷，聲音里沒帶一點火氣：“王公子引《商君書》沒錯，商君確實說過‘國無二法’，可咱們得先弄明白，他說的‘法不兩適’，是指不能有兩個互相矛盾的律法，比如不能既說‘囤糧有罪’，又說‘囤糧有功’，這會讓百姓糊塗；但不是說，不能用不同的法子去實現同一個目標。”

他拿起《墨子》殘卷，翻到 “尚同” 篇，指尖落在一行字上，特意把殘卷往前推了推，讓前排的人都能看清：“《墨子?尚同中》里說‘上同而不下比者，此上之所賞，而下之所譽也’。這裡的‘尚同’，不是讓所有人都跟法條一模一樣，而是讓上下‘同民心’—— 要是民心不安，百姓連飯都吃不飽，就算律法再嚴，又有什麼用？”③

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