不過既然接過來了，李宣不懂也要裝作深陷其中的樣子，不然豈不丟了臉面。

憩養經第一篇就是傷寒論，而後便是外傷，傷，五臟，歸等等。

李宣除了標題之外，基本就是兩眼一抹黑了。

不過當他翻看到藏氣篇時，卻停了下來。

藏氣篇中有人圖解，上面畫著奇經八脈走勢，以及一個小人盤膝疊掌的圖像。

“氣溶於，游四肢百骸，藏於五臟，歸於六腑，沉于丹田。”

“天地之氣，日出為，日落為。之間又分先天三氣，浮於之氣為真，收於之氣為，藏於神之氣為靈。”

李宣看到這句話時整個人愣住，來到這個世界，不論到的宗師，亦或者畢華青那樣的歸墟境。

他們都不知道靈氣的存在，對於靈氣的解讀也只是一玄妙之氣代替。

然而三百多年前的醫仙，竟然在憩養經中提到了靈氣與力。

從這句話中不難看出來，憩養經中的確藏着別的東西。

李宣停留在藏氣篇上，一字一句的看去，試圖要理解其中的秘，可始終不得其解。

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