和楊凡之前預想的不同，因深電視劇影響，他踏進賭檔前，曾一度認為裡邊便是一群人買大買小，踩在椅子上呼喊的畫面，進來之後發現這時代的人玩的花樣多。

除了用骰子玩的比大小、猜點數之外，紙牌類的牌九、骨牌、馬吊牌也是多種多樣。其中最火的就要數葉子戲。

這時火熱起來的《水滸傳》故事，都被葉子戲紙牌加進來惡搞：牌面上不再簡單寫錢數，而是按照牌面金額大小，依次畫上梁山一百零八將的樣貌，牌上的好漢越牛氣，牌面的金額也就越大，一葉子戲打完，就好似梁山好漢大殺一場般過癮。當然，錢也大把輸贏進出了。

而且比起之前明朝流行的斗蛐蛐來，葉子戲顯然更有優勢。一是參與門檻比較低，不用重金找好蛐蛐，一套紙牌就開打。除此之外玩法也更有趣，四個人每人先八張牌，圍在一圈以大打小，流坐莊狠打，堪稱是既簡單又好玩。

楊凡不知道的是，這葉子戲自化年間起，就流行於明朝各個城市。一開始還都是各個城裡的賭閑人參與，發展到十六世紀時，竟連昔日滿聖人訓誡的讀書人們，也紛紛扔下課本，爭相投其中。

如此熱下，葉子戲的玩法，也是花樣百出。比如寫過《東周列國志》《三言》等名着的明末文豪馮夢龍，就曾忙裡閒，寫出了《牌經十三篇》，詳細解讀葉子戲的打法與獲勝技巧，一亮相就賣火，尤其引得各地賭客瘋搶，江南當地的秀才舉人們，幾乎是人手一冊。

其造的後果也是慘重，如果說化年間的葉子戲，還多是“小賭怡”，到了現在崇禎年間，哪怕四個人湊一起打一桌，也是瘋狂燒錢。《留青日札》記載，浙江杭州的名門子弟們，經常豪賭一晚上，家裡的婢妾都輸出去好幾位。傾家產更是常見現象。

到了現在，葉子戲在明朝的朝堂高層，也是無比風靡，因此也上行下效，而且這打牌遊戲還要玩錢，砸錢越多越刺激，放在當時明朝腐敗風氣里，自然也就如魚得水。

想給閣老尚書送孝敬？想跑買？以前還要跑斷求人，這下只要能混進牌局裡去，一把牌打完，就不聲把錢送出去。以《荊園小語》記載，很多士大夫沉迷其中，都是“窮日累夜，痴然如狂”，連呼“極有趣極有趣”。

又好玩又能撈錢，當然極有趣。

楊凡在賭坊逛了大半天，顛覆了之前的想法，他原本還想着模仿後世賭場，搞些比如撲克牌這種好玩的玩意，再把服務做好撈一波。

此時卻覺得頗有難度。而後楊凡又和賭檔打手搭話，給了些小錢打聽出這邊的幕後老闆姓吳，就是石口中的吳家，在重慶當地都頗有勢力，背後再怎麼都有府的幾個大人們牽連着做後台，為其撐腰。

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