不等柴雁翎回答，他便自問自答：“因為眾人皆在尋‘有’。尋金之‘有’，尋舍利之‘有’，尋佛法顯聖之‘有’。有了這些‘有’，便有了香火，有了名，有了眾人眼中的‘大道場’。”

“但佛法，或者說這世間的許多道理，恰恰在‘無’用力更多。心無掛礙，方得自在；手無寸鐵，有時反能承載更多。”

他收回目，落在自己那雙布滿老繭的手上，輕輕挲着陶茶碗的邊緣：“我這蔭涼寺，太小，太破，承載不起太多的‘有’。若真燒出幾顆舍利，引來萬眾朝拜，此地便不再是清修之地，而是另一個名利場。到那時，我這老和尚是守着舍利子給人看呢，還是守着心裡的那點佛法？”

“不如藏着。讓該來的來，讓該走的走。這廟宇清靜，我心也清靜。這便是我能燒出的，最大的‘舍利’了。”

柴雁翎靜靜地聽着，目落在院中那棵巨大的古槐上，枝葉在風中輕響。想起了崔甲，那個看似不着調，卻把一切都默默扛起，最後連一句像樣的告別都沒有的男人。

“老師父是在教我……看開？”柴雁翎的聲音很輕，帶着一自己都未察覺的迷茫。不需要承擔一州之重，那份責任自有大兄扛着。此刻的沉重，源於更私人的、無法與人言說的失去。

老和尚搖了搖頭，笑容溫和：“非是教你看開。”

“那是什麼？”

“是教你看‘見’。”老和尚目澄澈，“看見你心裡裝着什麼，又為何覺得沉重。山下人追逐‘有’，是看見了名利；你在此間到沉重，是看見了‘失去’。無論是追逐還是失去，心神都被外牽着了。”

他頓了頓，緩聲道：“貧僧藏起舍利，是不願被‘有’所累。施主你，或許也該學着，莫要只被那‘失去’困住。”

柴雁翎微微一震。

老和尚繼續道：“你那位朋友，他選擇了他的路，走到了他的終點。這是他的‘有’和‘無’。而你，柴施主，你的路還在腳下。緬懷是義，但若因此看不清前路，便是執了。”

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