老者負手緩慢地走到檯子的前面，衝著下面躬揖手，起後朗聲說道：“諸位新老教友請了，老母新近顯聖，予教主言‘造惡禍相連，骨滿山川。”

台上有人不適時宜的問道：“敢問掌經總引，老母這話是什麼意思？”

韓林才知道，這老者竟然是個總引，也就是說教主下面最大的頭目之一，而且其名號為‘掌經’，其任務應該就是妖書里的妖言。

果然這老者捋了捋鬍鬚，臉肅穆地道：“老母的意思就是世將至，到時候滿地的山海，天下無寧日矣！為何如此說？諸位可能不知道，西邊已經大旱接連大旱，已經到了易子而食的地步。”

“再說近的，去年冬天的雪災，永平府凍死死了多人，今年春又發大水，麥稻也被淹了大半，而依我看，刀兵也不久也要到了！老母憐憫世人，這才顯聖告誡。”

他的話音剛落，台下一陣竊竊私語。

如果說關中之地遙遠，底下的教眾還沒有什麼覺，但說到永平府這裡的災禍那就可以用同來形容了。

等過了一陣，台上的問聲再次響起：“敢問掌經，老母既然顯聖，可有什麼破解之言？”

“唯有佛陀現，方保萬世安！”老者將後半句的讖言頌出以後開口道：“如今三世正佛落在王門，未來佛若渡了八十一劫，便可讓老母現世，降下真空家鄉，使我等不貧無痛！”

三劫說和天盤三副說是聞香教的妖思，所謂三劫便是燃燈佛的九劫、釋迦佛十八劫，未來彌勒佛的八十一劫，三副說便是將時間化為過去、現在以及未來三個時間點，燃燈、釋迦、彌勒將流掌管天盤（即宇宙和世界）。

只要彌勒渡過了劫難，便會帶着百姓奔向好的未來。

而所謂的三世正佛落在王門，便是將王森、王好賢這兩代教主比喻為了燃燈和釋迦，而二人的被府斬稱為應劫，如今二人已經回返了真空家鄉。

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