赤嶺的新歲晨風吹過田壟，帶着作拔節的青氣息，我已踏着沾着朝的田埂，奔向共耕區的核心地塊。距“除草防螟”不過半月，田裡的作已邁拔節期：麥區的麥苗長至尺許高，稈從基部向上漸漸變，新出的葉鞘包裹着節，像蓄勢待發的箭頭；青稞區的植株也褪去，稈泛着淡青的澤，風過時株輕輕晃，卻已能撐起舒展的葉片，再不是從前一吹就倒的模樣。唐蕃的軍民們扛着加固竹竿、提着追桶趕來，漢地的竹制綁繩堆在田邊，吐蕃的腐羊糞裝在皮袋裡，田埂上還立着記錄拔節況的木牌，都着對“稈壯節穩、不伏不倒”的謹慎與期許。

我的鼻尖湊近麥區的稈基部，嗅到作生長的蓬氣息，還敏銳捕捉到一微弱的“虛味”——那是部分稈因養分不足，基部偏細的信號，若遇上風雨極易倒伏。大唐的農師正蹲在田壟間，手掌輕輕握住麥稈，稈的度，對圍攏的軍民說：“中原農耕素有‘拔節防倒伏’的說法，如今稈快速生長，基部弱，咱們用中原的‘三角支架法’，三竹竿紮支架扶住植株，比單支撐更穩固；你們吐蕃的羊繩有彈，綁稈時不會勒傷稈，比中原的麻繩更護苗。另外，拔節期需補‘催節’，咱們中原的腐豆餅富含氮鉀，能壯稈促節；你們吐蕃的羊糞效持久，混着草木灰撒施，既能補又能防病害，兩種法子結合，才能讓稈長得結實！”

吐蕃老農握着羊繩，繩頭已提前，顯然做足了準備，他用生卻清晰的漢文回應：“竹竿已按‘每五株一組’備好，底部削尖了好扎進土裡；還做了‘稈測木環’——用木片做不同細的環，套在稈上就能判斷是否需要加固，比用手准。剛才我看青稞區西邊的幾株稈彎腰幅度大，怕是支撐不住，咱們先給那片搭支架吧？”我立刻奔向青稞區西邊，用前爪輕輕扶住一株彎腰的青稞——稈基部果然纖細，稍一用力就有晃，便用爪子在植株旁的泥土上出三角印記，示意按此形狀搭支架。

軍民們見狀立刻行，大唐農卒將三竹竿呈三角狀扎牢，小心翼翼地近稈，避免竹竿傷系；吐蕃牧民則用羊繩在稈中部輕輕纏繞，打個活結留出手空隙，“這樣稈還能繼續長，不會被勒壞”。農卒剛搭好一組支架，我又在旁邊兩株稈旁停下，用鼻尖輕稈——雖未明顯彎腰，但基部已有些虛，便低吼一聲示意。農師連忙過來查看：“多虧白澤大人！這種‘弱稈’最容易被忽略，等風雨一來就倒，有它幫忙咱們的支架才能搭得準。”

“白澤大人，幫着看看哪片麥區該追催節了！”大唐的農婦在田埂上招手，手裡提着裝滿豆餅的木桶。需追的麥苗葉偏淡，稈生長緩慢，我的視覺與嗅覺能輕易分辨——缺的植株氣息里了那份蓬的清甜，多了些乾。我沿着麥區田壟穿梭，在一葉片泛着淺黃的區域停下，用爪子輕輕開稈基部的泥土——系雖完好，但土粒間缺乏氣，便對着農婦低吼，同時用爪子出許泥土示意。