咸學宮，今日氣氛格外凝重。

自武王流出舉九鼎的念頭，咸城便暗流洶湧。武將們拳掌，認為這是彰顯秦國武力的絕佳機會；而文臣們則憂心忡忡，擔心此舉會招致六國更強烈的敵意。李明端坐於學宮正堂上首，目掃過堂下分席而坐的諸子百家學者，心中已有了計較。

“諸位，”李明聲音不高，卻清晰地傳遍整個學宮，“今日邀各位前來，是想探討一個古老的話題——九鼎象徵的，究竟是上天註定之天命，還是人力可為之道？”

這問題一出，滿堂寂靜。坐在左側的儒家學者須沉，右側的法家代表目銳利，而後排的道家學者則一副超然外的姿態。

“左庶長此言差矣。”率先開口的是儒家老學者叔孫通，“九鼎乃禹王所鑄，象徵九州，自古便是天命所歸。周室雖衰，天命未改，強行舉鼎，實為逆天而行。”

話音剛落，法家年輕學者杜摯便冷笑一聲：“天命？若真有天命，周室何以衰微至此？秦國之強，靠的是變法圖強，靠的是耕戰立國，與那幾尊銅鼎何干？”

李明微微點頭，這正是他想要引導的方向。他注意到學宮側門人影晃，武王嬴盪在幾名侍衛的簇擁下，悄然立於屏風之後。果然，武王雖表面上對學者辯論不屑一顧，心卻仍關心各方對舉鼎之事的看法。

“杜先生此言，未免過於輕視傳統。”儒家另一學者反駁道，“天命雖不可見，卻存於民心。商紂失德，天命轉移；文武有德，周室方興。今秦國取代周室，豈能不顧天命人心？”

此時，一直沉默的道家學者楊朱緩緩開口：“諸位爭這天命、人力，卻不知天地不仁，以萬為芻狗。那九鼎不過是青銅所鑄，重則數千斤，輕則數百斤，何來天命之說？依貧道看，爭鼎不如不爭，舉鼎不如不舉。”

這超然的態度引得眾人側目，李明卻捕捉到屏風後的武王輕輕搖頭，顯然對道家這種消極態度不以為然。

李明適時話：“諸位所論皆有道理。不過，在下有一問——若天命在周，為何周室不能止諸侯之戰？若天命在秦，為何秦軍仍需戰方能奪取每一寸土地？”

他站起，踱步至堂中：“昔年禹王鑄九鼎，是為鎮九州洪水，利天下百姓。鼎之重，不在其銅鐵之重，而在其責任之重。今周室失德，九鼎蒙塵，真正的天命，早已不在那水之畔的銅上，而在——”

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