（一）吸氣納木：以木克土，助脾運化（土）

五行中脾屬土主運化，肝屬木主疏泄，“木克土”即木氣疏泄促土氣運化防壅滯。小暑暑致土氣壅滯脾運減弱，吸氣納天地木氣，生理上促脾運化水谷、排多餘水分，緩解消化不適，同時養肝增強疏泄防氣機滯；五行上木氣充盈促土氣運化（土和），借“木生火”滋養心火（火順），為五行調和奠基。我練習時吸氣腹部溫暖，脹滿緩解，食慾改善，正是木氣滋養之效。

（二）呼氣呼脾：以土泄濁，祛除氣（土）

暑之氣侵脾胃致水停，需“以土泄濁”疏泄氣濁氣。生理上“呼”字土音振脾經，排出暑與運化失常濁氣，恢復脾運緩解重便黏，保護脾；五行上土氣凈則平和（土和），借“土生金”滋養肺金（金旺）增強呼吸與通調水道功能，肺金旺借“金生水”滋養腎水（水生）促水代謝，形良循環。我呼氣時輕盈，大便通暢，舌苔厚膩消失，即氣排出之象。

（三）調和火之氣（心）：土和則火順，心神安定

心屬火主神明，脾屬土主運化，“火生土”心火溫脾運，“土克火”土氣制心火防過旺。小暑土氣壅滯難制心火，致煩躁失眠等，健脾祛令土氣和，借“土克火”制心火（火順）安神，土氣和亦易心火滋養（火生土），形“火順→土和→火更順”循環。練習後我緒平和，睡眠改善，正是心火調和之效。

（四）調和水之氣（腎）：土和則水不滯，代謝正常

腎屬水主藏，脾屬土主運化，“土克水”土氣制水泛濫，“土生金”“金生水”土氣間接促腎水生。小暑土氣壅滯致水停，健脾祛令土氣和，借“土克水”促水代謝，土氣和滋養肺金增強通調水道，肺金旺滋養腎水增強氣化，水代謝正常。我練習後小便通暢，下肢水腫消失，重全無，即水代謝恢復之徵。

（五）調和木之氣（肝）：土和則木順，疏泄有度

肝屬木主疏泄，脾屬土主運化，“木克土”肝疏泄促脾運，土氣亦為肝木生提供間接支撐。小暑土氣壅滯致肝疏泄失常，緒抑鬱易怒，健脾祛令土氣和，為肝疏泄提供通道（木順），調暢氣機緩解不適，肝疏泄正常又促脾運，形“土和→木順→土更和”循環。練習後我緒舒暢，悶消失，即肝木疏泄正常之象。

（六）調和金之氣（肺）：土和則金旺，呼吸順暢

肺屬金主呼吸，脾屬土主運化，“土生金”脾運為肺提供氣津，“金克木”肺收斂制肝疏泄太過。小暑土氣壅滯致肺金不足，咳嗽氣短，健脾祛令土氣和，借“土生金”滋養肺金（金旺），增強呼吸與收斂功能，通調水道助水代謝。我練習後呼吸深沉順暢，氣短咳嗽緩解，口乾改善，即肺金滋養之效。

和調臟五，和平氣土：環循行五）七（

。道之生長與鍊修日夏撐支，諧和固穩統系態生行五養滋，沃土脾令土鬆淤清，”塔良改壤土“為之喻記日。基氣牢築鍊修息胎、息閉為，足充氣和調臟五，衡平達約制養滋互相行五。和更氣土→土生火→和平火心；和平火心→火生木→達順木肝；達順木肝→木生水→足充水腎；足充水腎→水生金→強增金肺；強增金肺→金生土→和平氣土；出排氣→濁泄土→和平氣土；）脾（常正化運氣土→土克木→）肝（盈充氣木：系環循行五的心核為”和平氣土“以建構門法該

悟與踐實鍊修的門法脾健字呼、五

。展舒定穩般地大紮如，態整調姿站取，鬆放部腹按先我。境環佳絕鍊修為，好風通高勢地，盛未暑升初時此。踐實地空風通燥乾外古於我晨清暑小，後習學論理

滯氣，僵音發：練初）一（

。出排氣、養滋氣木象想胃脾焦聚念意，出發然自音聲讓嚨鬆放，氣胃脾養培吸呼式腹做多，奏節慢放我，醒提”進漸序循“記日起想。絮柳如躁浮神心，中集難亦念意，氣泄疏經脾振難，息嘆似力無輕或，嗽咳如銳尖僵或音發時脾呼氣呼；脹腹重加田丹聚多，腹全至散擴難息氣時木納氣吸但，穩平吸呼息調備預

除漸氣，一合氣音：境佳漸）二（

。顯初和調行五，暢舒緒、沉深吸呼、和平火心，秒5-3長延間時息閉，暢順轉流氣，活激化運胃脾。”竭氣盡聲，出聲隨氣“，水流雲行如合融音發吸呼，念雜無註專念意。輕減重，出排振隨氣濁氣，振和溫帶出傳底腹自音聲，字”呼“潤圓晰清出發時氣呼；退消滿脹，適舒暖溫胃脾，腹全散擴再田丹沉暢順息氣時氣吸，態狀漸後習練覆反

諧和行五，運健胃脾：中其浸沉）三（

。基牢築鍊修續後為，和調行五暢順機氣，燥乾爽清，盛雖暑時眼睜。融相然自與心，消全適不致所暑，沛充力活盈輕。衡平諧和行五，氣土暖氣火，氣火生氣木，氣木潤氣水，氣水滋氣金，氣金養氣土，運土促氣木：環循行五觀。擾難響聲界外，靜寧度極神心，臟五養滋氣，除盡氣濁氣胃脾。適舒胃脾與音發、吸呼唯，一為融意氣音，鐘分51共組8-5完次每，”秒6呼秒4吸“為定穩吸呼將習練續後

向方階進與項事意注的門法脾健字呼、六

項事意注）一（

；氣耗傷僵銳尖忌，聲發腹從，然自潤圓需音發 .1

；脾傷耗避，鐘分02-51至增後應適，鐘分51-01日每修初，長時習練加增進漸序循 .2

；地之雜嘈熱悶及夜深午正避，靜安風通燥乾選，鍊修晚傍或晨清擇 .3

；轉流息氣與化消響影免，習練再時小2-1後飯 .4

；泄疏氣與養滋氣木助方靜寧神心，念雜摒和平態心 .5

；導指遵或用慎者症炎口傷有部腹及兒人老、婦孕、弱虛質、病胃脾重嚴 .6

。食暴飲暴忌餐三律規，食祛脾健等豆紅、米薏用食當適，辣辛膩油冷生避，化消易燥乾淡清食飲 .7

向方階進）二（

；果效泄疏與養滋強增，”01呼6吸“”8呼5吸“至增步逐”6呼4吸“從，長時氣音長延 .1

；轉流氣促絡經通疏，線路行循經脾按或拉做後前習練，引導經脾合配 .2

；行五局全和調，謝代水促、火心助濁泄念意時氣呼，肝養脾養氣木念意時氣吸，導引念意化深 .3

；效同協脾健氣聚強增，合融氣土田丹與氣胃脾念意，秒3-2息閉後氣呼，法息閉合結 .4

；果效脾健化深，氣燒燃、食化轉爐暖如胃脾觀時息閉，觀胃脾加 .5

。衡平行五持維，臟五理調面全，等”心養字呵“”肝調字噓“練況狀節時依，訣字六他其合結 .6

本之天後牢築鍊修日夏為，運健土脾：語結、七

。和調行五健復土脾令，顧兼本標泄一助一，為音土、助為氣木、鑰為”呼“以，學科人與慧智行五藏卻，簡雖”門法脾健字呼“。千萬慨，行五諧和與機氣暢順、胃脾運健石青坐靜我，古過拂香清木草攜風晚，沉西夕暑小

。持堅心耐賴皆，心調聲調到息調調從，和調整、顧兼本標、進漸序循需階進鍊修。選之症對是恰門法此，困易脾盛暑暑小。滯無鍊修，順行五、凝息氣、足氣則運健胃脾，本之天後為脾，祛脾健需更，外之心養肝疏鍊修日夏

。步同形調氣調神調，心養肝疏顧兼，鐘分51練日，法鍊修心核暑小為之以意決，心於記銘此將我”。行前步穩道之生長向，本之天後牢築階進鍊修與生養日夏為，和調行五，和平氣土令，清納濁祛，化運脾助能必，深功久日，進漸序循，持堅日每。法之鍊修心核為字’呼‘以故，困為脾，盛暑暑小。也本之天後固，要之脾健，者字呼“：言註批記日

。境之鍊修高更向邁信自定堅懷滿，機生氣吸深我，麗壯靜寧山遠，夕的際天紅染抬。願之視久生長現實，境之一合人天臻能終，本之天後固”門法脾健字呼“修，道之生養行五持信堅，懼無我然，劇加將雖暑