貝魯魯奇怪地問道，然後由看向了人傑。

人傑也覺得頗為奇怪，他搖搖頭說：

“我好想沒什麼印象。”

平銓撓了撓頭，繼續跟眾人解釋：

“是怎麼個考驗法，佛經上倒沒說，上面只告訴我們德行有四種，分別是品德，功德，德和道德。

有品德之人，會到周圍人的信任和戴。大家對他懷有好，尊敬他，崇拜他。這個時候，玉清天就會從周圍生靈所回饋的應中獲得靈能量的支持。

有功德之人，做了許多好事，善事，無論他人知不知道，玉清天肯定都知道。這個時候，恩之人在心中所散發出來的激之就會化作靈，然後在玉清天的引導下，確地聚集到他的上。

有德之人，即是做過一些有益於人們死後的事，例如對過世之人的尊重，對父母和長輩的孝心，完故人臨終前重託等。據說德獲得靈的速度會比品德和功德還要快，因為人死後的意識應會更強。

最後一種，也是獲得靈最多的一種德行，名字道德。

據世人的說法，道德就是助人得道，對人持道。在佛經里，道德就是點悟眾生，點撥愚昧之人，拯救良心和靈魂被執着所束縛，被慾所污染，被所困，幫助痛苦中掙扎的人們衝破黑暗，引導他們去求上，求道，求善，解除心裡迫。

至聖先師在《易經》中也提出‘厚德載’。這裡的‘’是指財富、福報、修行等。

同樣也包括了‘’。

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