大唐劍聖錄_第217章 歸墟裂隙,死生輪轉(1)
當楊越的影被那道微牽引着,徹底沒東北方向的無盡黑暗時,周遭的玄冥黑水彷彿發生了質的變化。
不再是簡單的冷與沉重,而是……一種絕對的“空”。這裡的黑水,失去了那種粘稠的質,變得異常“清澈”,卻又更加深邃。它不再反任何線,甚至不再傳遞聲音和溫度,彷彿連“存在”本都在被緩慢地剝離、稀釋。
楊越覺自己如同在一片虛無的宇宙中漂浮,上下左右皆是無法區分的黑暗與空。寂滅之力在這裡運轉得異常順暢,甚至有一種如魚得水的“舒適”,但與之相伴的,是一種更加深沉、更加徹底的……孤獨與寂寥。
沒有方向,沒有參照。唯有那點指引的微,如同風中的殘燭,頑強地指向某個“深”。
他收斂心神,將全部注意力集中在維持自存在的平衡上。寂滅之力在緩緩流淌,抵着外界那無不在的“虛無”侵蝕。他能覺到,這裡的“虛無”並非單純的“無”,而是一種更加本質的、萬終結之後、回歸最原始混沌前的“寂滅”狀態。
“歸墟……萬終結之地……”楊越心中明悟。這裡的環境,與他的寂滅道基,本質同源,卻又更加浩瀚、更加原始。他的道基在此地如同投母的遊子,既到親切,又本能地到一種……被“同化”或“吞噬”的危險。
不知漂浮了多久,前方那點微終於停了下來,隨即如同完了使命般,悄然消散。
取而代之的,是在楊越前方,一個……“裂口”。
那並非視覺意義上的裂,而是知層面的一個“缺口”。在一片絕對虛無的黑暗中,那裡卻“存在”着一種更加深邃、更加無法形容的“空”。它沒有形狀,沒有大小,甚至無法用“存在”來描述,但楊越的寂滅道基卻清晰地告訴他:那裡,就是“歸墟裂隙”,是通往萬最終歸宿的“通道”口,也是他“歸寂之途”考驗的真正起點。
一個蒼老、疲憊,卻彷彿與這片虛無同源的聲意念,在他識海中悄然響起,正是“守鏡人”:
“歸寂者,眼前即‘歸墟裂隙’。此裂隙,汝將首面萬終結之景,親歷存在消逝之寂。其間所見所,皆為真實,亦皆為虛妄。唯持本心,明悟‘終結’非‘絕滅’,‘死寂’孕‘新生’,方可得窺‘轉’之機,通過考驗。”
“此途無外力可依,全憑汝對‘寂滅’之道的理解與心志。若心神失守,道基崩解,則將永墮歸墟,化為虛無一部分。”
”?了好備準可……汝“
。的相真生死尋探對,途道自解理對。……一與定堅有只,懼恐有沒,中眸眼的灰深,”隙裂“的形無那着視凝他。吸呼要需不並刻此他然雖,氣口一吸深越楊
”。了好備準,輩晚“
”。善“
。”隙裂“個那向推緩緩他將,量力輕的拒抗可無卻形無一覺越楊,下落念意聲這着隨
。界世的”念概“個一了進……後然,”“的形無、的薄薄層一了過穿彿彷己自覺他。幻變影有沒,轉地旋天有沒,那剎的接
。息信的”結終“於關——”息信“着”在存“裡這,是的同不界外與但,無虛與暗黑的際無邊無是舊依,裡這
。中知的他在印烙,意之”結終“的盡散量能、幕落煌輝種那將地晰清比無又卻,段片的逝即瞬轉被裡這在,程過長漫的”死“與”生“的辰星。寂死的暗黑冷冰於歸終最,收、淡黯點點一芒,般火炭的盡燃同如是而,炸的爛絢非並。滅熄辰星到”看“他
。沒淹他將,”海之靜寂“的傷悲而渺浩片一為化,”死“的)族人於限僅不(靈生數無。響聲微細的散消、塌崩緩緩般塔沙同如,憶記、、序秩切一的命生構是,沌混於歸識意是,裂分止停胞細是,息嘆的聲無聲一那,時點終向走在萬是而,嚎哀的苦痛非並。零凋命生到”聽“他
。然必……與絕的息窒人令種一着帶,亡消與滅毀的下事敘大宏種那。過閃般片鏡的碎破同如,象景的結終向走”界世“的小或大或個個一……紊則法,碎破空天,涸乾洋海,沒沉陸大。壞崩界世到”覺“他
!構結與文符”滅寂“的奧深加更、微加更出化演地發自始開至甚,大壯、長速迅,意真”結終“的質本最些這着解理、收吸地狂瘋,綿海的個一同如基道的他!振共、鳴共生產基道滅寂的越楊與接首是而,輸灌息信界外的純單非並,念意與象景的”結終“於關些這
。來而之隨也險危,而然
!化同與蝕侵的境意”結終“邊無這到始開也,在存的自越楊,深加的解理”結終“對着隨
。的點終萬是,喚召的他對墟歸是那。頭念的”錯不也乎似,靜寂的恆永這融,散消樣這就“出現浮始開中海腦他。化淡、釋稀所”寂死“的在不無圍周被在都——知認的”我自“對至甚、度躍活維思、)需無己雖(吸呼、跳心——礎基的念概個這”着活“他構是而,傷是不。逝流慢緩在機”生“的己自到覺他
。”西東“……的則規”滅寂“表代僅、志意我自有沒種一變,”化道“漸逐在正己自覺他!識意與魄魂的自他蝕侵、制來過反始開於至以,”粹純“於過、大龐於過得變,力之”結終“的界外着取汲地制控不,馬野的韁同如基道。險風的控失了來帶也長速快的基道滅寂,時同
!困外
!機之”轉生死“悟領,點衡平的間之”生新“與”結終“到找並,醒清與立獨的”我自“持保,中境環的致極這在是更,擊衝的象景”結終“承是僅僅非並,心核的驗考
。化同的在不無那抗抵去,基道滅寂的長狂瘋那馭駕、導引去,志意的自以,考思地主始開是而,息信接地被再不他。明清點一後最台靈守越楊
”?’生‘的新嶄來何,’死‘的底徹有沒……生轉極死,立後而破“,悟的時傷療邊泉髓玉寒在起憶回他”。束結的切一非但,點終是……結終……滅寂“
。念之”生“的韌堅卻弱微一了下種,中基道的”結終“粹純在,點錨為)着執的相真尋探對、諾承的部水黑對、挂牽的婠婠對(眷的”生“對自以他。它”導引“去,它”解理“去圖試是而,它制圖試再不,深基道滅寂的脹膨狂瘋那沉識意將他
。點界臨妙微的”生轉死由“那——”能可“一那的後之”結終“化演、擬模始開是而,結終和噬吞地別差無是再不,力之滅寂的暴狂着導引它。着在存地強頑卻,道足不微,火星點一的中暗黑盡無投同如,念”生“這
。能可的”變“與子種的”生“一了留保,中”寂死“的對絕在,眼魚同如,衡平的妙微其極個一了形之與而反,滅湮力之滅寂被未並念”生“點一那,心核的基道。斂加更、練凝加更得變是而,脹膨限無再不它。來下定穩地慢緩始開基道滅寂的控失,下持堅的志意自和導引主的越楊在,地漸漸