然而，就在夏宇與項目組員探討下一步推廣計劃時，“易諸天華夏系統”傳來了一陣與以往略有不同的提示波。

這次並非簡單的易請求等待確認，而是附帶了一條由系統轉述的、來自穿越者的急且困的留言。

請求者編號“乙未·三二八一”，來自一個世界背景標註為“低魔仙俠與古代王朝織”的華夏平行世界。

穿越者自稱“墨淵”，是一名專註於研究古迹與天地陣法的散修。

他此次易，是希換取一些能穩固心神、抵“時錯之”的靈，以及任何有助於解析“非自然時空褶皺”原理的線索或知識。

引起夏宇注意的，並非墨淵的需求，而是他留言中提及的、試圖用來易的品描述：

“……晚輩於滇南古巫族地深，發現一奇異殘，似鼎非鼎，似琮非琮，質地不明，非金非玉非石非木。

其上紋路極其古拙混，似包含了星象、山川、蟲魚、乃至無法辨識的怪異符號，替閃爍，毫無規律。

然最為詭異者，每當月華最盛或地氣涌特定時刻，此殘周圍三尺，流速會出現極其微弱的、不穩定的異常，時而似快一，時而似慢一瞬，並伴有輕微的空間扭曲幻影。

晚輩嘗試以多種陣法、符籙、乃至祭之法（僅用）探之，皆無反應，亦無法損傷其分毫。

此於本世界堪稱肋，且蘊含莫測風險，然或對閣下這等能越諸界易者，有研究之價值……”

時空異常？非自然時空褶皺？質地不明、紋路古拙混的殘？

。守遵格嚴直一也自他，響影等論悖、漪漣、振共空時生產界萬天諸與實現嚴則規源本宙宇場農空天。一中心宇夏

。能可不非並，或象現的則規間空、間時及涉在存，部界萬天諸但

。特的混、曲扭種那紐樞化異土廢到想聯得由不他讓這……號符異怪的識辨法無含包路紋且，現出時同”影幻曲扭間空“與”常異定穩不速流“種這中述描，是只

。似相的險危種某有，質特的”解理以難“、”混“、”然自非“其但，）常異空時是個一，仿模曲扭則規是個一（同不乎似面層現表然雖

。中載記遠久更至乃年百近界世在所其，淵墨者越穿問詢“，令指達下統系對宇夏”。問詢細詳，求請易接“

。’號符異怪‘的上殘？載記忌關相有否是，地族巫古的殘現發其？說傳或象現常異等’點曲扭實現‘、’霧迷史歷‘、’區錯空時‘似類過有否是

”。近靠時常異氣地華月在免避其尤，殘該活激圖試或激刺式方何任以再勿切，前質此確明未在，方對告警，另？來過送傳個幾的晰清最印拓識神或力靈以試嘗否能

。）述闡念理為僅，用運量能及涉不，製繪塊模關相中譜圖元於基（解圖路紋象的”理原定穩礎基構結間空“於關份一和）抗的錯間時對強增以”藤影溯“了融外額（”靈妄破心清“的版強加瓶一了出付宇夏。完易，快很

。像影”號符異怪“的晰清為最、的來下印拓強勉他個三及以、片碎說傳關相的知所其、述描細詳的殘對淵墨了來換

。古的迹痕蝕駁滿布面表、則規不極狀形件一是然果那，示顯像影殘

。騰圖或字文的壞破曲扭意故被……是或、的傳失底徹種某彿彷，明難曲扭是更”號符異怪“些那，糅雜格風種多，堪不混實確路紋的上其

。迹痕息信的盡殆散消乎幾後遞傳統系越、的弱微其極、的留殘中其着應細仔識神仙金，們它着視凝宇夏……號符的來下印拓個三那而

。上其繞縈”逆悖“與”調協不“的喻言以難、的晦其極種一

。時韻餘則規明文古的蝕侵”逆“被、的出發散紐樞化異土廢應榕仙妙萬過通他與，覺種這

？變同不的下疇範大宏的”理常背違“種一同於屬……彿彷卻，同相全完非並，惡厭的”曲扭行強被序秩“種那的到所

。測猜的覺警他令個一起升中心宇夏”？’變病‘或’常異‘的面層則規礎基空時及涉、的態形他其着在存還，落角些某的界萬天諸在，敵之則規的’仿模曲扭‘與’蝕侵惰‘為現表種這’逆‘了除……道難“

？例孤非並，”險危“或”混“的基空時及涉類這，中界萬天諸的垠無在，為因是正否是，滲響影空時部外嚴源本宙宇場農空天

。析分步初行進此對，下級等護防高最、離隔對絕在”組目項析紋界“求要，叟痴紋與榕仙妙萬給送傳併一，測猜的己自同連，息信關相與像影號符個三這將刻立他

。異差或聯關的能可找尋，載記”象現常異“的及提中易天諸自來能可何任及以、塊模關相空時中紋靈源本場農、特曲扭”逆“知已與其對比點重

。題謎則規的險危更也許或、層深更，下之象表界世千萬在藏潛出示揭能可又卻，易天諸的外意次一，曙現展剛剛用應的”譜圖元“

。像影號符的異怪曲扭個三那的示顯上幕是邊一，型模圃靈驗試的然盎機生、理調功剛剛是邊一，央中台析靜於立宇夏

。戰挑的質本更、新更及，時同的題問舊決解在是總彿彷，展發的域仙

。遠致穩行，中旅之天諸的能可與知未滿充這在能方，解理斷不，索探斷不有唯。懼無並，靜沉目他，而然

。濃機生復苔心明，道生相歸重土水。融和導紋淵計設，突衝法語斷診。功奇見圃靈理調，效真顯用試圖元

。凶號符譎詭路紋，引殘。空時現俠仙魔低，訊異傳易聞忽。鋒新啟理調則規，集典例首證實

。穹蒼懸題謎見又，理調得方域仙。蹤藏常異空時，病則規類另似疑。重高最護防離隔，析分細息信遞傳。朦號符片碎說傳，底詢覺警主宇

。容漸秘奧天諸，頁新添索求漫漫。容從道堅志定心，並景雙觀靜主宇。逢中險自每知真，在途坦無本索探