王家莊的王小博，那可是個遠近聞名的“分析控”。

這書生平日讀書，能把“窈窕淑，君子好逑”八個字，分析出八千字的論文來，從字形演變講到先秦民俗，最後得出結論：君子追淑，最好送只烤野。他走在路上，看見片樹葉落地，能蹲那兒研究半個時辰，從葉柄的斷裂方式推理風向、度，乃至此樹昨夜是否被蟲啃食，差點就要寫本《葉落碼》。

村裡人都說：“王小博這後生，啥都好，就是能把一碗清水分析出牛蹄子印來。”

這天，王小博讀《說文解字》，讀到“理，治玉也”，忽然就鑽了牛角尖。這“玉有紋理，依其紋理而治之”他懂，可這道理放諸萬皆準嗎？他決定找個東西實踐一下“擘分理”的至高境界——掰開，分析紋理。

找來找去，他盯上了村口張屠夫家那頭正哼唧着要食的大白豬。

“張大叔！”王小博整了整冠，一臉嚴肅地攔住正要刀的張屠夫，“晚生有一請求。今日這豬，能否讓晚生來‘理’一‘理’？”

張屠夫，大名張一刀，人如其名，殺豬從來只出一刀，準狠快。他瞪着銅鈴大眼，看着眼前這個文弱書生：“你來理？小博啊，你這是讀書讀傻了，還是嫌我家豬太柴想換個拆法？”

“非也非也。”王小博連連擺手，掏出本磚頭厚的筆記，“大叔您看，庖丁解牛，依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。這豬，亦是造化所生，必有理脈絡可循。若能準剖析，不僅下刀順暢，更能得天地至理，悟人生真諦啊！”

張一刀聽着這一串“之乎者也”，腦袋直發暈，但看王小博那認真得快要燃燒起來的眼神，又覺得好笑。他心想：“正好，讓你這書獃子見識見識生活的‘理’。”便大手一揮：“！你來！不過咱可說好，你要是把給我剁了餃子餡，可得照價賠償！”

“大叔放心！”王小博激得臉都紅了，“晚生必當擘分理，毫無誤！”

他鄭重其事地凈了手，換上一件自以為利落的短褂，然後對着那頭已被理乾淨、白白胖胖的豬，陷了沉思。

他先繞着豬走了三圈，時而蹙眉，時而點頭。接着掏出尺子，量了量豬的長寬高，又用自製的圓規比劃着各個部位的弧度。筆記上麻麻寫滿了“此皮下脂肪厚度約一指”、“前腱走向疑似與《黃帝經》所述人經絡有暗合”之類的字樣。

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