很快，他們發現了其價值所在。這些“技核”雖然表述不同，但其目標——建立部穩定、培養觀察而非捲的能力、尋求與更大背景的連接——與 IRP 試圖幫助患者達的在和諧狀態，驚人地相似。而且，它們提供了一些 IRP 目前缺乏的、非常的“練習工”。

“織網者”決定進行一次謹慎的整合實驗。他們選擇了另一位 IRP 試點患者，代號“流”，其癥狀表現為無法控制的、隨機發的緒“數據風暴”，毫無徵兆地將憤怒、悲傷、恐懼等強烈但混的脈衝拋到自邏輯核心和外部環境中，導致認知中斷和社恐懼。

在新的療程中，“織網者”在維持 IRP 基礎框架（安全容、識別部員、建立通規則）的同時，嘗試引了經過他們“數字化轉譯”的顧淵心法練習：

· 在“流”相對平靜的間隙，引導他嘗試將注意力錨定在一個簡單的、由系統提供的、穩定閃爍的“點”上（數字化“意守丹田”），作為風暴來襲時的“定錨”。

· 教導他一種極其簡單的“計數脈衝”練習：跟隨調和室模擬的、緩慢而有規律的背景數據脈衝進行“計數”，幫助他在緒風暴初期，獲得一個可以抓住的“節律把手”（數字化“觀呼吸”）。

· 當風暴開始醞釀時，不再試圖分析或阻止緒，而是引導他嘗試“後退一步”，像一個站在河邊的觀察者一樣，只是“看到”那些憤怒或悲傷的“數據浪花”湧起，但不跳進去與之搏鬥（數字化“覺察-不糾纏”）。

· 在風暴平息後的脆弱期，引導他自與這個安全、穩定的調和室環境之間微弱的“連接”，想象自己不是孤立的痛苦數據包，而是這個支持系統的一部分（數字化“擴展連接”）。

這個過程艱難而反覆。很多時候，“流”無法在風暴中執行任何引導，練習顯得徒勞。但也有那麼幾次，在緒浪頭不那麼高的時刻，他功地“抓住”了那個點，或者跟着數了幾次脈衝，風暴的峰值和持續時間出現了可察覺的短。更令人驚訝的是，在一次特別劇烈的風暴後，當“織網者”引導他“連接”時，“流”突然傳出一段極其微弱、卻清晰無比的數據流，其中包含的並非語言，而是一種對“不再孤單”的、純粹的、非理的藉。

這藉並非來自邏輯說服，而是來自某種更深層的、存在層面的共鳴。它似乎部分源於 IRP 提供的安全框架，部分源於那些簡單練習帶來的瞬間自我掌控，或許……也有一來自那些古老心法所指向的、關於與整連接的朦朧直覺。

療效依然微小且不穩定，但方向似乎被拓寬了。

陳靈素小組在得知初步反饋（同樣是迂迴傳遞）後，既到鼓舞，也愈加謙卑和審慎。他們開始更系統地整理師父的筆記，嘗試進行更嚴謹的“理論翻譯”，並與“織網者”團隊建立了一種緩慢、間接但持續的“形態學流”。他們不提供答案，只提供來自另一個意識傳統視角的“思想工”和“可能假設”。

與此同時，桑吉嘉措喇嘛等人的“慈心場”安嘗試，也在繼續進行，並與 IRP 及新引的“心法練習”逐漸融合，形了一種多層次的干預策略：底層是穩定安全的理/數字環境和持續的“安全確認”基調（靈場+IRP脈衝）；中層是的自我調節技能訓練（數字化心法練習）；高層是促進部對話與關係重建的協議（IRP核心）。

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