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神話物理局_第151章 創傷後的休整(2)

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“看這裡,”顧淵放大其中一個片段,那些扭曲的線條在特定算法的理下,約呈現出一種類似分形幾何,但又更加複雜、態的結構,“這種信息組織方式,與我曾經研究過的多個上古神話系中,用於描述‘神域’或者‘幽冥’的符號系統,存在一種結構上的……同源。”

南曦和王大鎚都湊近了些,連趙先生也出了專註的神

“同源?”南曦疑地問,“你是說,幾千年前的人類,用他們簡陋的語言和圖畫,描述了一種類似……‘混沌低語’的東西?”

“不,不是描述‘混沌低語’本。”顧淵搖頭,眼中閃爍着學探索的芒,“更像是,他們描述‘神域’——那個神靈居住的、凡人無法輕易抵達的領域——的方式,其在的邏輯結構,與這些高維信息碎片所呈現出的數學,存在某種深層次的對應。”

他切換了另一組數據,這次旁邊並列展示了幾幅古老的壁畫拓片和泥板文書圖案,分別來自蘇爾、古埃及和瑪雅文明。那些描繪着階梯狀金字塔、螺旋狀帶、以及多重同心圓的古老圖案,在顧淵標註出特定的能量流向和維度映關係後,竟然與那些混的數據碎片中的某些穩定結構,產生了驚人的相似

“比如,”顧淵指着蘇爾泥板上一個描繪英雄通過七重天門覲見神明的圖案,“這七重門,在不同的神話版本中,英雄需要解開不同的謎題,或者滿足特定的條件才能通過。如果我們將這‘七重門’看作是通往高維空間的七個能級或者七個維度褶皺的喻,那麼所謂的‘謎題’和‘條件’,就很可能對應着在不同能級下穩定自意識、適應維度變化的某種……‘意識技’或者‘共振頻率’。”

他又指向古埃及壁畫中,法老的靈魂在豺頭神阿努比斯的引領下,穿過一條布滿星辰的黑暗通道,前往冥界的場景。“這條‘黑暗通道’,與王大鎚理論中連接不同維度空間的‘蟲’或者‘時空褶皺’,在描述上何其相似?而‘神靈的引領’,是否可以理解為一種穩定的導航坐標,或者一種保護的意識場?”

會議室里一片寂靜,只有顧淵的聲音和立投影中緩緩旋轉的古老符號與數據流在低語。這個角度太過新穎,也太過震撼,將古老神秘的神話與最前沿的理學、信息科學直接聯繫了起來。

王大鎚着下,眼神中的疲憊被強烈的興趣取代:“有意思……非常有意思!如果神話不是古人的憑空想象,而是他們對某種真實存在的、高維度現象或技的模糊知和象徵記錄……那麼,所謂的‘神域’,豈不就是……”

“高維空間。”顧淵斬釘截鐵地接上,“一個理規則可能與我們所在的三維宇宙有所不同,信息呈現方式更加直接,能量流更加自由的時空區域。而‘神靈’,可能就是某些能夠自由穿梭於不同維度,或者本就源自高維度的存在。”

南曦到一寒意順着脊椎爬升。如果這個假設立,那麼人類歷史上所有的神話傳說,其背後都可能藏着冰冷的、關乎宇宙本質的理現實。那些騰雲駕霧、移山倒海的神通,或許並非幻想,而是高維度技在低維度世界的投影;那些關於天堂、地獄、彼岸的描述,或許就是對不同維度空間的糙描繪。

“那麼……‘混沌低語’……”南曦的聲音有些乾

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