吳寅送走了吃得滿意的幾人，雖然他們表示下次還可以有，吳寅也很是慶幸這幾人既沒煙，也在晦的暗示下，沒整喝酒那一套，並不反對通過飯桌了解當前據點況當履行行政職能了。但坦然撒謊，這個牛自助真的沒了，因為沒了，下次換換別的。

萬萬沒想到，不知道幾人是不是過於憾，冥冥之中牽了什麼量子引力，當天晚上就有食材送上了門。

兩個人不在空間，敷衍地偽裝在辦公室里生活的樣子，劉白正在三佳街上搜刮來的i9筆記本搞一些吳寅並不了解東西。從剛剛一頓飯了解到，現在網絡恢復了，相當於全國件條件允許的地方重新連接起了一個全國局域網，托之前他倆搶救回來的路由和服務的福，即便是國外的件在境也有服務，VB他現在可以用了。但網絡能保持多久，真的不好說，國通過Full-sh連接的超級核心和核心，雖然有冗餘的備份線路，不會斷一造徹底斷開，但末日造的植變異在急劇地改變周遭環境，在沒有外力保持和維護的況下，切斷全部線路只是時間問題。中央如果想保證社會穩定統一，在通運輸很難馬上恢復、人力資源又不夠的況下，必然會大力優先發展或鞏固通訊技，將岌岌可危的通訊纜、電纜利用新的技或者難以想象的異能，適配新環境。但全國重建或者翻修是個大工程，誰又知道這個時間需要多久。

所以劉白正在抓時間瘋狂將規則和邏輯轉換代碼，他還有大量的工作要做，對於他這個徹底外行，離最近的活不過是高中時候看班級里的藝生寫生，他肯定要學一些基本理論並且開外掛利用高速輔以大量練習，再結合單機可以使用的一些圖片理、繪畫件，所幸散點視寫意不寫形的中國畫非常好門。趁着網絡不能使用之前將素材庫裝滿，並在unity上生安卓平台使用的件。末日第一款遊戲，他拿定這個第一了。他也不知道自己在奇怪的方面爭強好勝什麼。

而吳寅正在撇個看着《現代西方社會學理論》，手邊的桌子上還放着幾本翻開或未翻開的《社會分層與社會流》《社會學基礎》《農村社會學》，眼見下撇的角從完的難過表逐步扭曲向下，都快超過了下。

想看看有沒有關於西方資本主義初期瘋狂攫取原始資本的社會學理論或者社會模型，能不能對現在勢有那麼一點兒相似的末日初期有所預測或者有所幫助。每個人都在或多或無本積累資源資產，參與勞的趨勢反倒變變弱，與以往只能用勞換取所需的社會大不相同。再加上人口斷崖式削減，原有家庭、工作等社會關係和社會分層被強力打破，原有穩定的社會關係、結構和模型已經徹底破壞。雖然民族本不喜衝突，照比其他人種更加平和、崇尚秩序，有趨於穩定的民族慣，但面對突如其來和前所未見的況，誰知道目前的管理模式或者自發形的社會雛形會不會有什麼毀滅的大坑，能提前思考並避免對行政管理來說至關重要。

可看見了什麼？一些在細枝末節方面的假設和理論模型，一些無關要溫和模糊的淺嘗輒止，甚至一些似是而非徒有其表的自大自我中心。說好的跑馬圈地、 反人反智法令、腥貿易、暴力掠奪呢？連民掠奪這種直白的經濟侵佔和迫也只在激進主義依附論里描了淺淺的一筆，還不是主流依附論。

至於對大量資源資產於可合法被拾取的狀態，完全滿足剩餘人口需求甚至還能溢出的現狀和走向，毫無幫助。看不看都無所謂了，將書扔到一邊。畢竟目前每個人的原始份和階層都相等，末日造了接近絕對公平的狀態，沒有人能合法迫或者殘酷剝削另外的人，只會因為幸運的關係造原始積累的差距，但也在正常範圍之，由於資源地理分佈而產生的優劣，遠遠達不到因此發生爭端的地步。

邊走邊看吧，這種全新的社會模型誰能預測，悲觀地說，靠着現在開掛的異能，也能暴力鎮出現的明顯違反公平和道義的混。

將書攏起來，閃進靜止空間，將書放回書架上，並從大學收取的圖書館藏書里翻找起來《植學》《學基礎》。雖然工作曾經切相關，但從來沒系統地學習過兩門基本知識。現在翻翻，增加點兒常識和基礎理論，也許對危機環伺充斥着無數變異的末日環境，能多些準確的預判，說不定哪個要關頭能幫保住的小命。

只看到了紋孔一節，就聽見遠微弱而沉悶響聲，其間還夾雜着一些奇怪的聲音。沒啥機械或者車輛能發出這種聲音啊，本以聽力為傲又被加了的吳寅在仔細分辨這到底是什麼聲響。