最後，他擲地有聲地指出要害：“師爺明鑒！若僅因無一紙文憑，便絕此等能解民倒懸之良醫，致使眾多信賴其、依賴其葯的鄉鄰求醫無門，豈非置百姓疾苦於不顧？與聖上仁政民之旨，是否相悖？” 這一問，將問題提升到了民生與仁政的高度。

其次，針對“妖眾”的荒謬指控，李文軒的駁斥更是有理有據：

“至於所謂‘妖’，純屬無知者之臆測。” 他語氣中帶着一不容置疑的自信，“‘聽筒’一，原理簡單，不過是借中空之導引、放大氣息流轉、痰涎涌之聲，便於醫者細察病位深淺、質。此與古來‘懸診脈’之理相通，皆為由外揣之法，何妖之有？”

“而‘合’之，旨在促進傷口癒合，減污外邪侵。學生查考醫籍，《諸病源候論》、《外科要》等古籍早有記載，乃瘍科正法，絕非邪法異端。” 說著，他再次呈上一些治癒患者聯名簽署的謝信及按有鮮紅手印的證詞，證明這些“奇”帶來的乃是實打實的康復，而非禍害。

李文軒的辯詞，邏輯嚴，引證紮實，理法三者兼備，展現出了驚人的辯才和對律法的通。

而與此同時，韓老倌連日來的幕後工作也開始悄然生效。侍立在師爺旁的一位書吏，趁着師爺翻閱病案的間隙，低聲幫腔道：“師爺，小的聽聞，這凌郎中醫確實了得，坊間口碑極佳。前幾日王捕快的老寒，也是他給紮好的……” 暗示凌雲頗得民心。堂下值守的衙役中，也有過凌雲恩惠的，如曾患疝氣的王老吏，雖不能明言，卻也趁機向靠近的同伴低語：“這凌郎中是真有本事，我那老病就是他治好的，比濟世堂的方子管用多了……” 這些低聲的言，如同涓涓細流，雖不洶湧，卻持續不斷地影響着堂上的氛圍。

更重要的力來自堂外。偏堂的門並未閉，外面圍聚了不聞訊趕來的百姓，其中有許多是過凌雲恩惠的病人和攤販。他們不敢大聲喧嘩，卻也在衙役的阻攔線外紛紛出聲：

“凌郎中是好人啊！醫高明！”

“青天大老爺明鑒！凌郎中救過俺娘的命！”

“什麼妖？那是神醫！俺爹的咳嗽就是他聽好的！”

這些聲音匯聚一清晰的民意支撐，形了不容忽視的輿論力，清晰地傳了偏堂之。

端坐上首的主事師爺，一直靜靜地聽着李文軒的陳述，翻看着呈上的病案和證詞，臉上看不出太多表。但當他聽到堂外傳來的民眾呼聲，又瞥見旁書吏和堂下衙役的細微反應時，他那雙銳利的眼睛微微眯了起來。

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