諸位看看西士，他們以為自己學到了真知識，其實如詹泰一樣，從未去過歐羅，一切都是他們的想象。

他們用一個想象的世間，來攻擊傳承五千年的文明，同樣是文明的心魔，虛假之神若落地，帶來的必定是地獄般後果。

宋克先生，高奇先生，他們說西洋臨近三十餘國奉教，千數百年以至於今，大小相恤，上下相安，路不拾，夜不閉關，久安長治，確實如此嗎？”

【對了，這句話是徐啟《辯章學疏》的容，他們自我想象就算了，竟然讓整個明朝相信了，無語…】

高奇就是道明會教士，給鄭芝龍洗禮的人，連忙起，

“回夫人，恰恰相反，歐羅三十餘國，千餘領主，比大明春秋戰國還，如同縣與縣，鄉與鄉打架，每日都在腥，如今依舊有十幾個國家在廝殺。三十餘國，加起來不過大明一半人口，正因如此，才用神學消匿刀兵。”

嗡嗡嗡~

再一次的議論。

文儀再擺手，“諸位聽到了吧，一些教士為了生意利潤胡編造，西士對教會的認知，一切都在想象中，竟然還來教導別人。

歐羅千百年來戰爭不斷，那關於戰爭的一切更悉，這毋庸置疑，但這些雜學構建的神學，是一個支離破碎的疆土。

西士在傳播神學，以實學為敲門磚，巧妙掩蓋私慾的爭奪，神學崇奉天為惡，而大明崇奉天為善，完全是兩個相反的傳承，何以相融？！

神學，是對大一統的直接攻擊，是對始皇帝起，秦漢唐宋歷朝歷代的攻擊，是對華族天下團結的攻擊。

”。軍將大明大殺刺，夫丈的我殺刺恥無鄙卑，此為，爭之武文挑、爭之北南挑、爭黨挑，潤利意生用在，們他

！罵大人有刻立”！生畜“

”！圾垃“”！子逆“”！賬混“

。了毀摧被就始開一輯邏的論辯們他，口還法無卻士西，聲罵片一間地天

。會機的口開們他給得，起然突覺時衛

。了靜安也姓百，靜安員，靜安儒大的上台

。用為學實，為學神：字個八就，學西的裡眼某衛，楚清更人敵候時有，麼什是學西，人敵當某衛把們他，勝百戰百彼知己知說都“，口開緩緩差欽

。了曲扭都切一的到學，人的依皈神個一但，學能不教信不，事回麼這就，遮要需不，辯要需不，吵要需不

。學神了為是都切一，助輔固鞏算程工，統傳破打、知認變改繪測理地，場門敲法曆文天

？嗎用有國治對學神

”！有然當

~轟

。駁反口備準，起然突人群一

”！閉“，吼怒覺時衛

。靜安間瞬，吼大聲齊衛百五

。送投法無力戰，澤遼里百三着隔此彼為因，方對何奈法無也誰刻此虜東與朝明大“，聲大烈烈，前台高站覺時衛

。心腹明大達抵，里萬十越以可學神為因，何奈可無學神對刻此朝明大

？何如又了勝天明？何如了勝天今，守防在全完明大，攻進在全完學神

。地塗敗一會終最，對應於疲，碎破離支方守防，來着接次一次一以可還，了年百一貿海，損不毫方攻進

。噩噩渾渾還朝明大，了裡家到攻都家人，量較的亡存死生明文，爭戰的慧智與慧智，爭戰場一是這

。了住不按都板材棺的宗祖，地塗敗一還，防打裡家在，了敗就學儒，始開一

？人書讀為己自呼稱臉有還，史學不史讀？嗎遠很鑒之朝元、國十代五？嗎過思反？敗而何因？敗麼什為

。種滅國亡，壞破朽拉枯摧量力的對針被會，點缺的己自識認不若明文

。子鏡面一是就它，赤哈爾努的化神是就它，用有為認某衛？用沒學神說誰

。患外強最的對面來年千五族華是，群族的里萬十擊攻神放投個一，子鏡照照好好位諸

！？用何有又承傳刻此，宗列祖列對面以何日他，強自人人、危自人人不若族華，式方種一的爭戰是都這，場蝕腐銀金用，藝技明大竊盜士教，傲自然竟，敵強對面

”！散，哼哼道知就，樣一豬蠢像別，式方化消的癟吃有癟吃，式方步進的越優有越優，想想好好去回，此為此到日今