其三，“天籟之音，調和五。” 建議選擇音沉穩、節奏舒緩的古琴曲或特定道教音樂，在太子神尚可的短暫時刻，於室外或隔間輕輕彈奏或誦，音量大到剛好可聞即可，稱之為“五音療疾”。（實則利用音樂療法舒緩緒，減輕焦慮，但冠以傳統五行理論的外。）

其四，“吸納晨旦，吐故納新。” 建議在天氣晴好、無風的清晨，將太子安置在避風且向的暖閣，開啟高側窗隙，令其面對東方，進行緩慢深長的呼吸，想象吸“青木生髮之氣”，呼出“臟腑濁滯之氣”，時間不宜過長。稱之為“食時導引法”。（實則進行溫和的呼吸鍛煉和有限的新鮮空氣換，但用道家導引來解釋。）

寫罷，他反覆審視，確保其容玄而又玄，完全依託於傳統理論，不涉及任何現代醫學語，這才小心翼翼地將這些容，加在一幅看似臨摹某部道家養生典籍的習字之中。只說是“偶見前朝某丹師孤本殘卷所載調和之法，玄妙難解，錄之以備參詳”。

如何傳遞，依舊是難題。他再次利用了向宮分發文書的機會，將信夾帶其中，並做了標記。

將文書送出的那一刻，林霄心中依舊充滿忐忑。

接下來的日子，是在一種幾乎令人崩潰的、加倍焦灼的等待中度過的。太子的病似乎沒有任何好轉的跡象，宮中的氣氛一日比一日更加凝重，如同不斷收的絞索。甚至有令人膽寒的流言悄悄散播，說陛下已經數日未曾臨朝，日夜守在東宮暖閣之外，脾氣暴躁到了極點，如同困，數名太醫因回天乏而遭嚴厲呵斥甚至鞭笞，太醫院上下已是人人自危，如臨深淵。

林霄的心也一日日沉向那最冰冷的深淵，幾乎已經不抱任何希，甚至開始為自己那魯莽的舉可能帶來的後果而到陣陣後怕。

然而，就在他幾乎要徹底放棄的時候，轉機，竟以一種他完全沒有預料到的方式，悄然降臨了。

那是一個午後，天依舊沉得如同傍晚。一名東宮的侍突然悄無聲息地出現在翰林院典籍庫門口，他並未尋當值的員，而是目掃視一圈後，徑直走到了埋首於最深故紙堆中的林霄面前。

“林典簿，”那侍面依舊凝重，看不出喜怒，但語氣卻還算平和，甚至帶着一難以察覺的微妙意味，“太子妃近日整理書閣，見有新送書目，其中偶有字跡清健、註解頗者，聞是林典簿手筆。殿下心緒煩悶，偶想翻閱些經卷散心，特命咱家來問，林典簿可還有平日讀書的心得札記，或抄錄的佛道清凈經文？若有，可借去一觀，或可暫解煩憂。”

林霄的心臟猛地一，幾乎停止了跳！太子妃！注意到了！而且主提及了“佛道清凈經文”！這絕非巧合！這分明是……是回應！

他立刻強下心中那瞬間掀起的驚濤駭浪，臉上迅速浮現出寵若驚又略帶惶恐與難以置信的神，連忙起，躬行禮，聲音帶着恰到好的微：“太子妃殿下謬讚了！折煞微臣！微臣…微臣平日確有些胡抄寫塗抹的習字和讀經雜，只是字跡拙劣，見解淺不堪，皆是井蛙之見，恐污殿下目…”

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