第九十章 吉星啟門

手持溫潤的蓮花令牌，甄志丙立於刻有蓮花的石門前。石門厚重，嚴合，除了中央的蓮花浮雕與周圍一些模糊難辨的紋路，並無明顯的鎖孔或機關樞紐。

“咒……”甄志丙凝視石門，腦海中飛速回想着“香僧”臨死前的話語，以及之前他開啟外層壁畫機關時，是以特殊香霧催。但此刻，香僧已死，那香霧之法顯然並非正途，且需要特定功法催，不可複製。

他嘗試將蓮花令牌近石門上的蓮花浮雕，令牌微閃爍，與浮雕似乎產生了某種微弱的共鳴，石門輕輕一震，但並未開啟。顯然，僅有“鑰匙”還不夠。

“道長，這石門上的紋路，似乎有些規律。”影十三在一旁仔細觀察後提醒道。他久在西域，對某些古老的符號紋飾比甄志丙更為敏。

甄志丙聞言，收斂心神，不再僅僅依賴靈覺應，而是仔細審視那些環繞蓮花、看似雜無章的刻痕。這些刻痕深淺不一，走勢奇特，構某種循環往複的軌跡。

“這些紋路……似乎是某種引導能量或息的路徑？”甄志丙若有所悟。他回想起全真教藏經閣中某些關於古代機關陣法的零星記載，有些秘門並非依靠口令，而是需要以特定方式輸“正確”的力方能開啟。

他再次將蓮花令牌按在浮雕中心，同時，另一隻手並指如劍，嘗試將一縷純的《先天功》力，沿着石門上一段看似起始的紋路緩緩注。

力流，那石質紋路竟微微泛起一幾乎不可查的白，但芒只延了寸許便停滯不前，彷彿後繼無力，或是路徑錯誤。

“不對。”甄志丙撤回力，眉頭微蹙。這紋路複雜，若一一嘗試，不知要耗費多時間和力，且很可能發未知的防機制。

就在他凝神苦思之際，或許是【吉星高照】的氣運悄然發揮作用，或許是之前與“香僧”激戰震落了積年塵垢，他目無意間掃過石門底部一極不起眼的角落，那裡似乎有幾道更為纖細、幾乎被磨平的刻痕。

他俯細看，只見那幾道刻痕並非裝飾，而是幾個極其古老的梵文字符！得益於全真教博採眾家，他對梵文亦略有涉獵，勉強辨認出那幾個字符的含義似乎是——“凈”、“舍”、“空”。

？空、舍、凈

。境意其”合契“於在而，段手的譎詭或量力的橫強靠依非並怕恐，法之啟開。意之靜寂盤涅、寂歸萬其取，”室滅寂“這。悟明有似，一中心丙志甄

？嗎合暗之與正不，字三”空、舍、凈“這。理至的”為不無而為無“家道及以，義要的”篤靜守，極虛致“中綱總》功天先《起想回他

。質本的”凈純“其求只，量力與度速求追不，門石渡緩緩牌令過通，流細涓涓同如，力》功天先《的和平純自將是而，路紋擊衝力導引意刻未並他，次一這，上按牌令花蓮將次再。澈澄明空漸逐台靈，念雜除摒，吸呼整調他

。無虛融，字”空“想觀；着執下放，字”舍“想觀；外盪滌，字”凈“想觀中心他，時同

！了生發事的妙奇

！心中花蓮於聚匯終最，轉流速迅跡軌的定特着沿芒，白的凈純而和起泛次依，河星的亮點被同如刻此，路紋的晦本原些那而。放開展舒瓣花層層，來過了活彿彷雕浮花蓮的上門石！剔瑩晶得變，盛大白然驟牌令花蓮那

”……扎扎扎“

。出湧道通從風涼的息氣卷書和香檀淡淡着帶、純、老古加更中道比一！道通的延下向、的過通人一容僅個一了出，陷沉下向、向緩緩，般座台花蓮同如是而，開側兩向未並，門石的比無重厚，起響聲轉運括機的揚悠而沉低陣一

！了

。章真見微細於，向方的確正向走他導引，刻時鍵關在是更，運好來帶是僅僅不並乎似，運氣的”照高星吉“這。悟的層一深更了有理至家道至乃》功天先《對為因是更，口了到找為因是僅僅不，喜一過閃中眼丙志甄

。象想的他超遠是更，高之悟，縝之思心，強高功武僅不，長道位這。濃更之畏敬中眼，影背的丙志甄着看，後其隨三十影。道通邁先當，道說三十影對丙志甄”。看看去進，走“

。室石的敞寬算不並間一了達抵便，後階餘十約行下，長不道通

。息氣重莊的澱沉月歲經歷種一出流然自卻，華無樸古，樣紋花蓮着刻雕樣同面表匣木。匣木檀紫的方見尺一個一着放地整平只，像佛無並，上之台蓮。台蓮石青座一有央中在只，飾裝畫壁無並，壁四室石

。一無空室石，外之此除

。匣木檀紫個那起捧，手出地翼翼心小才這。阱陷關機無並認確，台蓮和匣木過掃細仔覺靈，力目足運他。匣取手刻立未並，前台蓮到走丙志甄

。中其在躺靜靜，軸捲的韌手、紙非帛非、黃暗澤卷一有只，氣寶珠無並面裡，蓋盒開打輕輕他。香清的有特木檀着帶，沉微手匣木

。著系帶黑的質材同一用本軸捲。花蓮玉白的小小着嵌鑲端兩，材木黑種某是桿軸的軸捲

。開展軸捲將緩緩，帶開解丙志甄