雲逸那套“先來後到”、“實面試掃地”的規矩，如同一盆冰水，澆熄了不化神大能心頭躁的火焰，卻也使得剩下的競爭者，心思更加沉澱，目標更加明確。能留下來的，要麼是如拓跋戰、凈塵、胡靈兒這般背景深厚、道心堅定之輩，要麼就是一些真正懂得審時度勢、能屈能的“務實派”。

青雲宗後山演武場，第二日的“實面試”並未對外公開，但結果卻不脛而走。

據說，那位北域戰神山的聖子拓跋戰，揮舞起制式掃帚（青雲宗後勤提供）來，竟帶有沙場戰陣之勢，掃過的地面，纖塵不染，連地皮都彷彿被刮掉了一層，被雲逸評價為“力度尚可，細節不足，破壞大於建設，有待改進”。

西漠佛子凈塵，掃地時周佛現，作不疾不徐，帶着一種奇異的韻律，落葉塵埃在其掃帚下彷彿被度化，自行歸攏，地面潔如鏡，得了句“節奏不錯，就是太磨嘰，效率有待提高”。

而南疆天狐聖胡靈兒，則姿曼妙，如同舞蹈，掃帚過，不僅塵埃盡去，甚至還留下淡淡異香，被點評為“形式大於容，花里胡哨，實用一般”。

其餘參與面試的化神修士，也是各顯神通，有的以妙控之駕馭數十把掃帚同時作業，有的引微風細雨輔助清潔，更有甚者試圖以土系法直接翻新地面……場面一度十分“彩”。

最終，雲逸並未當場宣布錄用結果，只是讓眾人回去等通知。這吊足胃口的做法，更是讓外界猜測紛紛。

經此一事，“雲逸招聘化神掃地”已不再是笑話，反而蒙上了一層高深莫測的彩。所有人都意識到，這位雲逸前輩的“指點機緣”，絕非尋常，其選拔方式更是匪夷所思，讓人不着頭腦，卻又不敢輕視。

就在青雲宗外所有人的注意力都被這場曠古爍今的“招聘大會”所吸引時，另一潛流，也開始悄然涌。

這一日，一艘遠比尋常飛舟更加龐大、更加奢華、通鑲嵌着金玉、船首雕刻着五爪金龍、由九條蛟龍虛影拉着的巨型龍舟，撕裂雲層，以一種極其霸道而威嚴的姿態，緩緩駛臨青雲宗山門之外。

龍舟之上，旌旗招展，赫然是中洲皇朝的標誌！

“是中洲皇朝的‘九龍天舟’！”

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