斬去惡，譚易心神愈發澄澈，轉而着手斬除善。

對絕大多數修士而言，善惡二念最為分明，故此兩向來是斬首選，唯有自我之，才是橫亘在准聖路上的真正天塹。

西遊世界的准聖不在數，如若細數盤點，三界四州之活着的准聖怕是不下於50位，但如此多的准聖，能達到准聖斬三境界的也只有鴻鈞、太上、冥河這些！

斬自我，就如大羅境界時斬去時間長河中的本我，大羅後期與准聖後期需要突破的本質相同，皆是一個維度里的終極蛻變。

如同破舟化新船，洗盡舊我，就新生，是徹頭徹尾的胎換骨。

一旦功，自源與戰力都會發生天翻地覆的躍遷，至此境界，便真正擁有了證道混元大羅金仙的資格。

譚易凝神觀，探尋自道中的善蟲，可尋了許久，雖有微弱蟲浮現，卻始終淡薄飄忽、時有時無，難以凝聚形。

想要就此斬出善，顯然還差了不火候。

他略一沉，便也不再強求。

自古至今證就准聖的修士，第一重斬惡多能憑自道行破，可想要再斬善，九九都要依仗功德。

能修到這一步的人，哪個不是從山海里爬出來的？

若真心存純粹至極的善念，恐怕早在修行初期，就被人心險惡坑殺殆盡了，本走不到今天。

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