“般若，對於鬼，你們佛家是如何解釋的” 天宗邊走邊問道

“佛教認為，人死之後，靈不滅，稱之為“鬼“。般若立馬回道

”你這種說法跟通天觀里那些道藏的說法類似，道藏所說，人之三魂，天，地，命。人死後，天魂歸於天，而地魂歸於地，命魂則會毫無意識的遊盪於人世間或者是寄宿於墳墓中，漸漸的消散。而對於鬼的形則記載道，人死後，命魂帶有很強的執念和怨氣，所以形鬼，“天宗說道

”這些都是世間書籍統一的記載呀，師兄是有什麼疑嗎？“般若問道

”不錯，小般若，你想，這天下芸芸眾生，誰死的時候沒有執念？又有幾個人死之後沒有怨氣？ 按照道藏記載，這世間豈不是厲鬼橫行？百姓豈能這麼安穩的度日？“天宗說道

般若陷了沉默，彷彿在思考天宗所說的話，一會邊繼續問道：

”師兄所言確實有道理，那按師兄所想，這鬼是如何形的？“ 般若問道

”按我的理解，這世間書中對於鬼的記載只對了一部分“天宗說道

”噢？那爺你繼續說，本小姐聽噠“ 小狐狸這時從布袋裡出頭說道

”有執念和怨氣是不可能形鬼，就像我剛剛所說，如果這些是形鬼的唯一條件，那這世間早就百鬼夜行，生靈塗炭了。這世間現在之所以這麼太平，只能說明一個問題，就是鬼的形，執念和怨氣並不是形鬼的唯一條件，如果一個人的命魂要形鬼，除了要有執念和怨氣以外，還需要其他的條件才行。“

般若沉思半刻說道：“師兄繼續”

“以我看來，除了執念和怨氣，必須還要所謂的風水或者是一些事的刺激，也就是說命魂除了要有極強的怨氣或者執念，所遊盪的地方必須是一個‘積地’或者......”

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