表文甫一讀完，年逾古稀、德高重的張昭便率先出列，手持玉笏，因激而聲音有些發：“蜀主此議，高瞻遠矚，至公至誠！此非為一己之私，實乃為天下蒼生、漢室社稷存亡計！憶昔關羽君侯兵敗麥城，先帝（指劉備）悲慟之下，一時失察，致王上蒙不白之冤，此乃漢室之大不幸！今蜀主此舉，正是追悔前愆，匡正名義！王上自潛龍出淵，定州，平荊南，收江東，聯蜀，文治武功，曠古爍今！瀚王之立，非為僭越，實乃重續漢祚、凝聚南方之樞機，天命所歸，人心所向！”

“臣等附議！”武將行列中，丁奉聲如洪鐘，抱拳喝道，甲胄鏗鏘作響，“我瀚軍數十萬將士，自王上於州重整旗鼓之日起，便誓死追隨！如今王旗所指，三軍效命！唯願王上早正‘瀚王’之名，如此則名正言順，號令天下，揮師北伐，克複中原，以雪國恥！”

霎時間，文臣武將紛紛拜倒在地，勸進之聲如同山呼海嘯，充滿了整個宣政殿。劉封端坐在丹墀之上新鑄的蟠龍王座中，面容沉靜如水，目深邃，緩緩掃過殿下激的人群。待那洶湧的聲浪漸漸平息，他才緩緩站起來。今日他雖未着冕服，但一玄綉金深，依舊襯得他形拔，不怒自威。

“諸公厚，殷殷期盼，封，銘五。”他的聲音平和卻極穿力，瞬間下了殿所有的雜音，“然，昔日麥城之事，孤嘗自省，豈無過失？先帝旨意，雖令人痛心，亦有其因。孤輾轉南疆，幸得將士用命，百姓歸心，始有潛龍出淵，方得今日尺寸之基，所為者，無非是延續漢家脈，保境安民，豈敢因一時之勢，便生驕矜，妄自尊大？”

他邁步走下丹墀，來到殿中那幅覆蓋了整面牆壁的巨幅天下輿圖前，手指先是重重地點在小小的“麥城”之上，停留片刻，然後毅然划向遼闊的北方中原：“如今，曹魏篡逆，佔據神，天下忠義之士，無不切齒拊心！我等此刻，更應惕厲發，秣馬厲兵，思量如何整飭政，鞏固聯盟，尋求破敵良策，以圖復漢室江山！若急於正此名位，恐徒惹非議，分散心力，豈非捨本逐末？”

這番理融、以退為進的謙辭，正是傳統勸進戲碼中承上啟下的關鍵一環，一切皆在龐宏等心腹的預料與策劃之中。只見龐宏適時地再次出列，手中捧着的竟是另一份早已備好的、由金陵文武聯名的勸進表章，他跪倒在地，聲音哽咽，老淚縱橫：“王上虛懷若谷，老臣等豈不知之？然天命不可違，民心不可負！王上若再執意謙辭，不此江山之重託，老臣……老臣等唯有在此長跪不起，以死叩請！”

言畢，殿百再次齊刷刷伏地，高聲呼應，聲震屋瓦。此刻，雪過高窗照進來，映得滿地朱紫袍和玉笏如同鋪了一層素錦，場面肅穆而壯觀。

這場心策劃的勸進大戲，由此進了高迭起的拉鋸階段。在接下來的一個多月里，勸進的浪一浪高過一浪。蜀漢方面接連派出了三批規格更高的使者，攜帶着更為厚重的禮和更說服力的文書。第二批使者帶來了蓋有劉禪皇帝璽印的《請王冊》，冊文不僅詳述勸進之理，還特意附上了一柄心仿製的“赤霄劍”，喻劉封繼承漢高祖劉邦的斬蛇起義之志，寓意深遠。金陵城，士農工商各界聯名上書的“萬民傘”、“勸進書”每日如雪片般飛王府。市井坊間，不知從何時開始，流傳起“蛟龍潛淵終瀚，金陵王氣貫長虹”的謠，孩們嬉戲傳唱，為這場政治運披上了濃厚的“天命所歸”的神秘彩。

就連深宮之，也涌着微妙的暗流。按照禮制，為側妃的劉玥對此等軍國大事理應保持沉默。但卻做了一件意味深長的事：命邊信得過的蜀地舊宮人，將諸葛亮所作的《出師表》與劉封近年來頒布的、現其治國理念的重要政令條文，用工楷心合抄冊，分送給金陵幾座有名的大寺廟，置於佛前供奉。這一舉，無聲地將劉封的政策與諸葛亮“興復漢室”的志相聯繫，暗示其事業的正當與承續，心思之巧妙，令人嘆服。而正妃甄若，則在中宮頻繁設宴，款待那些積極推勸進的文武重臣的家眷，席間言談溫婉，隻字不提朝政，只關切家常，笑語盈盈間便穩固了後方，籠絡了人心，其手腕之高，可見一斑。

直至臘月二十三，祭灶之日，在經歷了前後共計三次規模浩大、程式嚴謹的“勸進”與“謙辭”之後，劉封終於“迫於”天下臣民“不可違逆”的強烈願，決定“勉為其難”地接王位，定國號為“瀚”。