聚變幣的推出與初步穩定，如同為百廢待興的新時代注了一劑強心針，經濟活開始在新的價值軌道上緩慢復蘇。然而，秦與青嵐宗最頂尖的研究團隊，卻並未滿足於此。他們的目，投向了更深層次、更關乎修真文明本質的問題——在生產力得到極大解放、質資源趨於裕之後，驅個與社會向更高層次演進的終極力是什麼？或者說，在科學修仙的框架下，那玄之又玄的“功德”與“氣運”，能否被觀測、被量化，甚至與新的經濟系產生關聯？

這個課題的提出，幾乎遭到了所有傳統修士（包括青嵐宗部部分長老）的激烈反對。

“荒謬！功德乃天道嘉獎，豈是凡俗能量可以衡量？”

“氣運縹緲，關乎命數，科學手段如何捕捉？”

“秦，你這是在天道！”

面對質疑，秦的回答只有一句：“如果我們承認靈力是一種可被認知和利用的能量，那麼，為何不能假設‘功德’與‘氣運’是某種更高維、更複雜，但依然有規律可循的能量或信息場效應？科學的神在於探索未知，而非固守已知。”

研究在爭議中艱難啟。秦將其命名為“因果律與高維能量映研究”，代號“天秤”。

研究的突破口，來自於一次偶然，也與小九九息息相關。

小九九作為九尾天狐，其天賦神通之一便是對“因果緣法”和“氣運流向”有着遠超人類的敏銳直覺。雖無法用語言確描述，卻能“覺”到某些人、某些事周圍縈繞的“彩”和“溫度”——那是理解的功德與氣運。

秦設計了一套極其的“靈子超流應陣列”，試圖捕捉小九九在知到強烈“功德”或“厄運”時，其周圍靈子運的異常模式。同時，他與算天門合作，建立了龐大的“社會行為與後續影響數據庫”，試圖從海量數據中尋找“善因”與“善果”、“惡因”與“惡果”之間的統計學關聯。

過程枯燥而漫長，失敗是家常便飯。儀常常因為無法承那冥冥中的因果反噬而莫名損壞，數據也時常出現無法解釋的噪聲。

轉機出現在青嵐宗主導的一次大型“界人道援助”行中。九州邊緣的“黑風州”發了罕見的“幽冥魔氣”泄，大片土地被污染，無數凡人與低階修士陷魔化危機。青嵐宗第一時間調集了大量資源，由蘇妙儀親自帶隊，前往救援，利用科學手段凈化魔氣，救治傷員，重建家園。

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