泉州城近日的氣氛頗有些微妙。一邊是格堂、試造坊、織造局、窯瓷場里熱火朝天的景象，新機轟鳴，新窯火升騰；另一邊，則是以鄭珏為首的“正理學社”愈發濃郁的憂憤與不甘。

這一日，鄭珏在崇正書院他的舍，與幾位心腹門生相對而坐，茶香裊裊，卻驅不散眉間愁緒。

“恩師，如今城中風氣，着實令人心憂。”一名中年門生憤憤道，“街談巷議，皆言某匠得賞錢幾何，某工坊招人若干。那市舶司前，商賈雲集，競相爭購工巧之。長此以往，世人只知逐利，誰還肯靜心讀聖賢書？禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡啊！”

另一年輕士子也附和：“正是！昨日小生路過那新辟的‘匠作街’，見一群匠戶子弟竟圍着一識字者，聽其誦讀什麼《百工格啟蒙》！簡直斯文掃地！工匠之子，安可習文？此乃序之本！”

鄭珏閉目良久，緩緩睜開，眼中閃過一決絕：“王審知以利之，以奇巧技蠱人心，吾輩豈能坐視？彼以‘工招’攬市井之徒，吾等便以‘文招’聚士子之心！要讓這泉州上下知曉，何為雅，何為俗！何為貴，何為賤！”

“恩師之意是？”

“即刻以老夫之名，廣發請柬，三日後於此書院，舉辦‘清流文會’！以文會友，以詩明志，重振文風，彰顯正道！”

“妙啊！”眾門生眼睛一亮，“屆時名士雲集，佳作頻出，必能一掃城中銅臭之氣，令彼等知何為真正之高雅！”

消息傳出，泉州士林為之震。能被鄭珏邀請參加“清流文會”，無疑是一種份的象徵。許多士子心準備詩文稿件，期盼着一鳴驚人，獲得這位文壇耆宿的青睞。

然而，幾乎就在同一時間，另一則消息以更簡單暴的方式，滿了泉州各大城門、市集乃至新興的匠作街區。

那是一張巨大的、蓋着泉州司馬府和格堂大印的“招賢榜”。

榜文容直白得令人咋舌：

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