鹽田反擊戰的硝煙尚未完全散去，但那幾聲震耳聾的轟鳴和海盜橫飛的慘狀，卻如同夢魘般縈繞在許多親歷者的心頭，更隨着各種添油加醋的傳聞，在泉州城外的每一個角落發酵、膨脹、變異。尋常百姓在最初的震驚和慶幸過後，漸漸生出一種難以言喻的敬畏與恐懼——那能召來“雷霆”的王司馬，究竟是神是魔？

而這一切，對於鄭珏及其“正理學社”而言，則不啻於證實了他們最深的恐懼和最惡毒的預言。

“妖法！果然是妖法！”鄭珏在學社室中，對着幾位核心員，捶頓足，痛心疾首，蒼老的聲音因極致的憤怒而嘶啞，“我早就說過！此子所行之事，絕非正道！格格，格到最後，竟格出此等傷天害理、戕害生靈的邪！這與魔道何異？與蠻夷茹飲何異？！”

他的門生們亦是群激憤，紛紛附和：

“恩師所言極是！聖人云，仁者人，焉能以此等酷烈手段殺生？”

“利愈鋒，殺孽愈重！此一出，世間必添無數枉死之魂！”

“若恃此而尚武，禮樂仁義將置於何地？人心必將淪喪！”

他們並不關心這“火藥罐”是如何擊退海盜、保衛鹽田、保護了無數鹽工和軍士命的客觀事實。在他們固化的觀念中，任何超出傳統戰爭模式（刀劍弓矢、陣法謀略）的、尤其是能造大規模殘忍殺傷的武，本就是“不道德”的，是“有干天和”的，是會導致“國之將亡”的邪惡徵兆。

經過一番急商議和緒煽，鄭珏做出了一個極其激烈、甚至可以說是悲壯的決定——他要進行“尸諫”！要以最激烈、最傳統的方式，向王審知、向全城民表達最強烈的抗議和最沉痛的警告！

翌日清晨，天沉。鄭珏去了平日穿的儒衫，換上了一象徵士人清高與悲憤的白麻，披散着頭髮，手中既無笏板，也無奏章，只在腰間懸挂了一方代表士人氣節的玉佩。他在數十名同樣着素、神悲愴的學社門生和部分支持他的老儒的簇擁下，神肅穆，一步步走向泉州刺史府衙門。

這支白的隊伍沉默而行，氣氛凝重得令人窒息，立刻吸引了無數百姓的目和竊竊私語。人們預到，有大事要發生了。

來到刺史府門前那寬闊的石階下，鄭珏停住腳步。他深吸一口氣，然後，在所有驚愕的目中，朝着刺史府正堂的方向，起擺，噗通一聲，直地跪了下去！

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