劉禪繼位時已經17歲，按照常規，劉禪次年人後，諸葛亮理應還政劉禪。

但在整個諸葛亮執政期間（223—234年，劉禪17—28歲），孔明實際是“代政”而非“輔政”。

而《出師表》對一國之君的言行設置諸多柵欄，提出非常的細節規範，這在古代中國君主專制主義政治制度下的確也是相當見的做法。因此就出現一種議論，諸葛亮實為蜀漢之“權臣”。

不過，裴松之在注《三國志·李嚴傳》時《諸葛亮集》的這一檔案有一段記載，似乎也“佐證”這點。

李嚴與諸葛亮同為劉備的託孤大臣，他曾寫過一封信給諸葛亮，勸後者“宜九錫，進爵稱王”。諸葛亮在回信中斷然拒絕了李嚴的提議。

但“問題”，似乎就出在諸葛亮的回書里。孔明在信里寫道，“今討賊未效，知未艾也，而方寵齊、晉，坐自貴大，非其義也。

若滅魏斬叡，帝還故居，與諸子並升，雖十命可，況於九邪！”對“十命”的含義，孫解讀者見就認為，乃指“九錫”之外再加一“錫”，比李嚴勸進“九錫”更上一層。

既然如此，就不能不先談到“九錫”為何。《公羊傳·庄公元年》記載：“錫者何？賜也；命者何？加我服也。”

按照這種說法，“錫”是個通假字。“九錫”其實就是“九賜”。漢代的何休對這段註疏時補充，“禮有九錫：一曰車馬，二曰服，三曰樂，四曰朱戶，五曰納陛，六曰虎賁，七曰弓矢，八曰斧鉞，九曰櫃鬯。”但這種說法顯然是後起的。

因為“九錫，經無明文。”“九錫”首次見於史載為《漢書武帝紀》：“有司奏議曰：古者，諸侯貢士，壹適謂之好德，再適謂之賢賢，三適謂之有功，乃加九錫。”

嚴格意義上說，歷史上第一個真正被授予九錫的是西漢末年的王莽。

《漢書·王莽傳》記載，元始五年（公元5年），公卿大夫、博士、議郎、列侯張純等九百多人請賜王莽九錫。

。陛納戶朱，二圭玉青命九，二瓚圭，卣二鬯秬，一胄甲，戚金建右，鉞朱建左，矢弓盧，矢弓彤，馬乘路戎，積素弁皮，旒九旗龍，馬乘路鸞，履句，珌瑒琫瑒，裳冕拔綠“：為品賜項各所莽王。錫九莽王賜親，殿前於來後太皇太，月五”。寵之等登錫九有則，尊之公上命九有臣宗故“：說奏上們他

。公漢安佐，夫嗇置皆史、卜、祝、宗，人一各丞令家，人百三賁虎，史、卜、祝、宗署

”。陛納戶朱為皆寢及廟禰祖。衛周通，治繕大，第公漢安為邸王楚以。傳用皆，第府事有公三、輔四自。籍傅者出當，衛門為賁虎，第外府中在

。路道平鋪”帝皇真“當來將為，格資的”帝皇假“了備就誰，錫九了接誰，聲先的位篡臣權了”錫九“，此從。朝新立建家漢篡終最莽王，後”錫九“接

”……禮殊以賜，國封爵晉，績功之人其敘總，文錫九有先必，前之代禪朝每“，述論條專”文錫九“立中七卷》記札史二廿《於翼趙

。帝為立自而漢蜀代而進，王封國建，錫九加，路道的曹、莽王走將否是亮葛諸探試在是於等，意好懷不些一有矯陳跟就，錫九亮葛諸勸嚴李，說上度角個這從

。跡的室漢忠死、主事心一己自明表能未也乎似”邪九於況，可命十雖“，”居故還帝，叡斬魏滅若“的里書回亮葛諸而

。”升並子諸與“”居故還帝“，後議此，了說也里信回的嚴李給寫亮葛諸，是但

？呢地何於禪劉主後置將”居故還帝“，位帝上登、祚更代易時機時在至甚，”禮之錫九“的格規子天似近並，王封爵晉，威權對絕立樹來伐北過通圖冀，心之臣不有的真亮葛諸果如，禪劉主後是的指然顯”帝“

。坐起一家大能不又位皇，竟畢？呢解何作又句一”升並子諸與，帝稱而’命十‘圖意的真明孔若“

。裂決備劉與而羽關殺擒州荊取奪因權孫，）912（年四十二安建。詞名代的位篡臣權為全完未尚也怕恐期時國三在，本”錫九“至甚

。”錫九加，王吳封，軍將大為權拜節持貞邢常太“遣丕曹是於。”還等于遣及，稽藩稱使“即權孫，後祚踐禪丕曹在。臣稱曹向計決，勢度時審權孫，顧難尾首，擊夾機趁魏曹免為

。國王侯諸個一的封分所帝皇朝魏是僅，魏曹於僅吳孫；國上朝天是，下天臨君，樣一朝漢日昔同，位地統正據魏，係關臣君立確上分名在國兩吳、魏想是而，帝稱將即權孫可認是不然當這

。”淵授海乘，備錫九，貨珍寶金，人萬兵將等達賀軍將、晏許吾金執、彌張常太“遣派並，王燕為淵孫公封詔下，喜大權孫，的目之東遼據割其到達來力之吳東的國魏，臣稱權孫向淵孫公，）332（年二禾嘉吳，上權孫在生發也況的似類

。在在味意的帝稱封可認何任有沒樣同，淵孫公絡籠來榮殊種這錫九賜過通期是也然顯，融竇作比淵孫公把而，例為帝武漢以中文錫九在權孫

。”舞之佾六錫九以加“，”牧州“為津張史刺州拜，義名帶獻漢以就曹，候時的在存上義名在還朝王漢東，者甚有更

。了係關的上輯邏有沒加更就，心之臣不有否是亮葛諸與”邪九於況，可命十雖“的中嚴李書回，在存的例事個幾這於由。心之臣不出生誕自地准津張勵鼓在是不也然當這，榮殊的”佾六錫九“得獲也牧州地邊區區

終善始善

。料資何任的賞封功請其為人他或己自亮葛諸到不看也再上籍史，外它除。”證孤“的扣不折不個是又，載記段這的里》傳嚴李·志國三《注在之松裴，外另

”！家其刃生究以可》主後表自《，在外不縱。得不而求所何亦，海四勢，隅一制專，兵強握手，相將都明孔“，嘆也》見管史讀堂致《在寅胡人宋

。寸尺長以，生治別不，於仰悉，食隨，度調別無，任外在臣“，跡心的己自表樣這卻亮葛諸，里篇這在，但

”！矣公周、尹伊於愧何亦！矣遠疏雖“亮葛諸，說又寅胡乎怪無，做樣那過想有沒他但，位權高最那取力能有、件條有亮葛諸管儘”！下陛負以，財贏有外，帛餘有使不，日之死臣若

。之有每每，例事君弱凌欺臣權，接不往往權君，降以國三。數異個是載記的係關臣君的亮葛諸與禪對，較比向橫子例從而

。了談奇下天謂真真，反造帝皇。”反意何下陛“句一了問澄高臣權被然居見善元帝靜孝魏在是就，例事個一的見常最中其

”。事家汝預必，也臣人非懿馬司“：丕曹告警曾曹，”相之顧狼視鷹“有，懿馬司如譬。的不是在子例而反，國失至終，斷不爭，殘相臣君或，加相刑酷，罪獲詐權以臣或，國兩吳、魏的期時國三是算就

。孫，芳曹廢師馬司，後以。頁一的朝王魏曹代取開公代三孫祖氏馬司了始開，氏馬司歸政，）942（變政陵平高果結。懿馬司給孤託，時之重病帝明魏，中言曹被幸不