有人卻在暗中羨慕——

他們沒有這樣的魄力；

卻又何嘗不能近距離接那神秘的道韻？

網絡上，關於“修行者該不該去無相寺”的討論愈演愈烈。

“我支持去！修行本就是逆天而行，哪能被山門和祖師捆住手腳？”

“樓上的太天真了！山門是修行的庇護所，祖師是道途的引路人，連這些都能丟，還修什麼道？”

“可事實擺在眼前啊！那些死守山門的，有誰悟到了讓神像傾倒的力量？”

“這不是一回事！敬畏歸敬畏，不能連自己的都忘了！”

爭論的焦點，漸漸從“該不該去”；

變了“山門、祖師與道，孰輕孰重”。

而那些真正抵達無相寺的修行者，心態則更為複雜。

有的跪在畫像前，想起自己門派的祖師；

；抖在都手雙時拜叩，疚愧是滿中心

；念執的派門了下放底徹則的有

；迹痕的道一捉捕中從圖試，部臉的糊模片那有只中眼

；”怪莫師祖“念默裡心在邊一，禮行像畫着對邊一，的有還

。衡平的難艱場一行進在彿彷

。涉干不從卻，裡眼在看切一這將持主能慧

；者行修的門山同不自來些這由任，房客好掃打，飯齋好備人僧讓是只他

。”驗考的心道“場這對面去式方的己自用

；夜三天三了坐枯前像畫在，士道老的墟崙崑自來位一，日一

。苦一着帶也，然釋着帶中聲笑，笑大聲放然突

”；年十六了守我，門山的墟崙崑“

”。年十六了拜我，師祖的崙崑“

；揖一深深像畫着對他

”。道求了為是究終，師祖敬，門山守，白明才日今“

”。末逐本捨了倒反，頭名的’子弟崙崑‘於着執還若我，前眼在就能可道今如“

；拜一遙遙向方的崙崑着對他

：說持主能慧對轉後隨，師祖告是算

”？落角個一我給里寺在否能，持主“

”。日時些待多裡這在想我“

”。迎歡時隨“：頭點能慧

。演上寺相無在都天每，事故的似類

；任責的門山了下放時暫，者行修的多越來越

；畏敬”一唯“的師祖對了下放

。案答的己自於屬找尋，里寺佛座這在擇選

；哀悲的界行修是，”相無敬唯，師祖顧不，門山管不“們他說人有

。生新的界行修是，”先為道大，立後而破“們他說人有也

；人的”道叛經離“們他責斥、門山守堅些那而

；後來歸寺相無從者行修的多越來越着看

。雜複了變漸漸也，定堅的里神眼，進所有竟為修

。間之山群在回，起響次再聲鐘的寺相無，下夕

；默靜舊依像畫面無，里殿正

。”變之心道“的界行修捲席場這着證見在彿彷

？嗎守要門山

。守要

？嗎敬要師祖

。敬要

；時前眼在現出道的高更當可

；縛束的形有些那下放時暫以可否是