包袱里是他親手抄錄的《金剛經》，每一頁的空白都寫着小字註解，多是些行醫時的悟。比如“應無所住”旁，他寫着“醫者不執於方，如舟不滯於水”；“眾生平等”下面，記着“治王公與治乞兒，皆需誠心”。這些字跡或急或緩，墨深淺不一，正是他這些年醫路的印記。

“老丈，”雙經渡將抄本遞過去，晨過窗欞，在紙頁上投下細碎的斑，“這注本對我有大用，我不敢白。這本《金剛經》註解，是我這些年的心得，醫能療，禪能安魂，或許……能補全那位僧人的憾。”

老醫匠接過抄本，指尖過“渡人先渡己”一行，忽然老淚縱橫。他想起年高熱不退時，自己對着藥方罵天罵地，是雙經渡那句“病來如山倒，病去如，急不得”讓他靜了心；想起夜裡守在床邊，聽着雙經渡輕聲念佛，竟比任何安神葯都管用。

“先生這是把心都掏出來了。”老醫匠巍巍地將兩本書並放在案上，古注本的陳舊與抄本的鮮活相映，倒像是越了時空的對話。窗外的紫薇花又落了兩瓣，恰好落在“如來無所從來，亦無所去”幾個字上，像是在應和着什麼。

雙經渡着那兩本書，忽然想起年時在寺里，師父說過“醫道是顯，禪道是，顯相濟，方為渡人”。他起走到院里，見牆角的薄荷長勢正好，便掐了幾片葉，遞給聞聲出來的年：“含在裡，清清涼涼的，能舒服些。”

年接過葉子，怯生生地笑了。這幾日他雖昏沉，卻總記得有人在耳邊念着溫的句子，記得葯碗遞過來時，那雙帶着薄繭的手總先試試溫度。老醫匠站在門看着，忽然明白那位前朝僧人的批註里，為何總摻着禪語——原來醫者的手，既要能開藥方，也要能托住一顆惶恐的心。

暮漫進院子時，雙經渡已將古注本里關於溫瘧的章節抄錄完畢。老醫匠非要留他再住幾日，他卻着西沉的落日道：“河西那邊，或許還有人等着這本注本呢。”收拾行囊時，他將古注本小心裹進藍布，與自己的抄本並放在一起，彷彿這樣，那位未歸的僧人就能與自己同行。

臨行前，老醫匠塞來一包晒乾的薄荷：“河西風沙大，這東西能清頭目。”雙經渡接過時，指尖到包葯紙里的，打開一看，是塊磨得的銅鎮紙，上面刻着“醫禪不二”四個字。“這是我師父留下的，”老醫匠別過臉，“先生帶着，就當是……替那位僧人看看河西的溫瘧。”

雙經渡握鎮紙，銅的涼意過掌心漫上來，卻讓心裡一片溫熱。他轉踏上西行的路，渭水的氣漸漸被晚風捲走，遠的山巒在暮中只剩模糊的廓。他知道，前路的風沙里，既有待解的溫瘧，更有無數等待被安的魂魄。

那本古注本究竟藏着多治溫瘧的玄機？雙經渡帶着它西行，又會遇到怎樣的故事？且看下集分解。