“後來？”蘇伯笑了笑，眼角的皺紋一團，“後來他就被調到葯庫管藥材，跟你現在差不多。可他沒怨，每日里對着草藥琢磨醫理，還總去西市給窮人瞧病。有人說他傻，放着太醫院的前程不要，偏要沾那些‘窮酸氣’。他卻說，醫道不是攀龍附的梯子，是渡人的船。”

董承的目落在紙冊上“渡人先渡己”五個字上，忽然明白了什麼。祖父不是傻，是早就看了這太醫院的樊籠——若醫者自己都被“名利”二字困住，又談何救治他人的“心病”？

“王醫丞那人，我知道。”蘇伯話鋒一轉，語氣沉了些，“他這輩子就想着往上爬，見不得別人比他強。你如今名聲漸起，又用《金剛經》里的道理開解病患，在他眼裡，就是‘離經叛道’，是擋了他的路。”

董承攥了紙冊，指節泛白：“難道就任由他這般刁難？我只想好好治病，從未想過與誰爭什麼。”

“爭與不爭，由不得你。”蘇伯嘆了口氣，走到他面前，拍了拍他的肩膀，“你祖父當年教過我一句話：醫道如水流。水遇頑石，從不會，要麼繞過去，要麼慢慢把石頭磨平。你現在就像那剛出山的水，太急，容易撞得頭破流。”

他指了指庫房角落一堆被蟲蛀的藥材：“你看這些陳葯，放久了就生蟲、發霉，了廢料。可若是早些用在該用的地方，哪怕是不起眼的公英，也能治好了黃疸。這太醫院裡的規矩，就像這庫房的牆，你撞不過，但你可以找隙。”

董承愣住了。蘇伯的話像一把鑰匙，忽然打開了他心裡的某個結。他一直想着如何“對抗”王醫丞的刁難，卻沒想過如何在這困境中找到繼續行醫救人的法子。就像他給流民施藥，不就是在規矩的隙里淌出的一細流嗎？

“那隙……在哪裡？”他問。

蘇伯笑了，從懷裡掏出個小瓷瓶，塞到他手裡：“這是我新配的驅蚊葯，用艾草和薄荷做的，尋常得很。但你若是在給權貴家的孩瞧病時，順帶提一句‘此能防蚊蟲叮咬，雖不貴重，卻實用’，他們未必會放在心上，可傳開了，百姓自然知道去哪裡找。”

他又指了指那本“治心要訣”：“你祖父的這些批註，不講醫理，更講人。那個老臣的‘憂思之症’，你用‘疏肝理氣’方是對的，但你更要懂，他憂的不是病，是怕失了皇上的信任。你用‘應無所住’開解他，不如說‘進退皆有天命，心安便是歸途’，他聽得懂。”

董承茅塞頓開。原來“通達世”不是同流合污，而是更懂得如何將醫理和禪意，化作能被世人接的模樣。就像《黃帝經》說的“因地制宜”，行醫救人，也要看時機、看對象，方能讓藥到病除，理心坎。

“蘇伯，我明白了。”他深深作揖，“您不送了我祖父的手注，更送了我渡困厄的法子。”

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