他並未要求皇帝完全放棄樂，而是巧妙地引了古代的典範：“夫殷作九市之宮而諸侯叛，靈王起章華之台而楚民散，秦興阿房之殿而天下。” 這些歷史上因大興土木而亡國的例子，目驚心。

隨即，他話鋒一轉，盛讚本朝高祖劉邦的儉樸：“朕親行節儉，以先之。” 並再次強調周文王與民同樂的靈囿，才是聖王之道。

奏疏的最後，他將諷諫推向高，寫下了那段流傳千古的妙喻：

“陛下誠能留意，卓然至行，以厚聖德。則天下幸甚，社稷幸甚。臣朔昧死再拜以聞。”

他沒有說“陛下你錯了”，而是說“以陛下的聖明，如果偶然忘記了（這些道理），臣冒死提醒”。語氣極其恭謹，但核卻無比鋒利。他將修建苑囿的奢侈行為，與商紂王、楚靈王、秦始皇這些亡國之君並列，又將納諫的益與唐堯、夏禹的聖德相連。這強烈的對比，讓年輕的劉徹到了巨大的震和警醒。

他放下竹簡，陷了長久的沉思。東方朔的奏疏，沒有司馬相如賦文的華麗，卻有着穿人心的力量；沒有老臣諫言的迂腐，卻充滿了機變與智慧。他不僅指出了行為的錯誤，更指明了作為明君應有的方向。

最終，漢武帝抬起頭，對左右侍從嘆道：“善！東方生之言，直言切諫，深得朕心。” 他當即下詔，大大小了上林苑的規劃範圍，對苑百姓的遷徙和補償也給予了優厚的安排。同時，為了表彰東方朔的直言敢諫，提拔他為一千石之太中大夫，並賜黃金百斤，正式為皇帝邊重要的諫議之臣。

一場勞民傷財的浩大工程，因東方朔這一封融匯了膽識、智慧與文採的奏疏，而被功勸阻。未央宮的殿堂之上，一位詼諧的智者，以其獨特的方式，在歷史的畫卷中，留下了“談言微中，亦可以解紛”的濃重一筆。

這次功進諫，開啟了東方朔最輝煌的時期。

漢武帝雄才大略，卻也痴迷於長生不老。他邊聚集了眾多方士，時常上演着求仙問葯的鬧劇。而在這一片莊嚴肅穆又略帶荒誕的氛圍中，總有一個影，以其獨有的智慧和幽默，穿梭其間，他便是被太史公稱為“稽之雄”的東方朔。

這一日，建章宮，一位方士向武帝進獻了一壇“仙酒”，聲稱乃海外仙山所得，飲之可延年益壽。武帝大喜，正品嘗，殿下的東方朔卻一個箭步上前，道：“陛下，此酒神異，請讓微臣先為您驗明真偽。”

說罷，不等武帝回應，他竟端起酒爵，一飲而盡。

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