封神台的余火在三界虛空里熄了整整一百年。

當年通天教主擺下的誅仙陣、萬仙陣，那些碎裂的通天截教碑、染的紫電金，早被天庭派下的星宿力士掃南天門西側的“劫餘閣”，封存在刻滿鎮魂符文的青銅櫃中。而封神榜懸於凌霄寶殿丹陛之上，榜文上三百六十五位正神的姓名仍泛着淡淡的金，每到月初，金便會隨天庭氣運流轉，映得殿十二盤龍柱上的鱗甲都微微發亮——那是封神劫後，三界秩序最直觀的印記。

此時的三界，早已不是洪荒破碎前的模樣。

封神劫中，闡教、截教、人教的修士廝殺，連同巫妖劫殘留的混沌戾氣一同衝撞洪荒大陸，最終將那片橫億萬里的古老大陸劈三塊：上為天庭，居三十三天之上，由鴻鈞座下子昊天執掌，瑤池為配，統諸天正神；中為人界，承託人族繁衍生息，此時正值夏朝末年，商湯已在亳地聚起兵馬，只待時機便要伐桀，人間煙火氣正順着山川河流漫延；下為幽冥，後土化迴後，平心娘娘坐鎮奈何橋頭，十殿閻羅分掌各層地獄，魂靈轉世的秩序總算安穩，再無上古時魂飛魄散、無歸的象。

只是這“安穩”之下，藏着憂。

靈山，大雷音寺。

大雄寶殿的九品蓮台泛着溫潤的佛，蓮台之上，如來佛祖垂眸而坐。他披十二葉蓮紋袈裟，左手托缽，右手結“施無畏印”，眉心的白毫相現——若細看，這佛中還藏着一極淡的玄黃氣，那是當年他還是截教大師兄多寶時，隨通天教主聽鴻鈞講道所獲的鴻蒙清氣，只是如今已被佛法煉化，了他證道的基。

殿下兩側，燃燈古佛坐在左側首座，閉目捻珠，他前的琉璃燈盞里，燈芯是一截先天梧桐枝，火焰始終不熄，映得他臉上的皺紋都泛着暖意。右側首座是藥師佛，手持琉璃瓶，瓶中甘正緩緩滴落，在金磚鋪就的地面上暈開細小的水痕，又瞬間被佛蒸白霧。再往下，十八羅漢、五百阿羅漢列坐兩側，念珠轉的聲音整齊劃一，如同流水過石，襯得殿愈發肅穆。

“封神劫後百年，三界秩序初定，然道統失衡，需尋一法補之。”如來的聲音不高，卻帶着穿人心的力量，傳遍大殿每個角落，連殿外菩提樹上的靈雀都斂了翅，靜靜聽着，“天庭掌神權，闡教掌仙道，人教掌人倫，唯獨我西土佛法，雖在靈山紮，卻未能遍傳三界，若長此以往，恐難承鴻鈞道祖‘三教合一’之旨。”

燃燈古佛聞言睜開眼，琉璃燈的火焰跳了跳：“佛祖所言極是。當年封神劫，截教覆滅，吾等佛門，本是為借佛法化解劫氣，如今劫氣漸消，佛法卻困於西土，難東土——那東土乃人族發源地，伏羲、媧皆從彼起，若能將佛法傳至東土，方能讓我佛門真正立於三界道統之列。”

藥師佛點頭附和，琉璃瓶中的甘滴得快了些：“東土人族雖奉道、奉神，卻多有執念，生老病死之苦、恨別離之痛，常引心魔滋生。我佛門‘因果迴’‘慈悲渡化’之理，恰能解此苦，只是東土與西土相隔十萬八千里，其間更有山川險阻、妖魔鬼怪，尋常僧人難以前行。”

如來聞言，眉心白毫相驟亮，一道佛從相中出，落在大殿中央的水鏡之上。水鏡中瞬間浮現出三界的景象：東土的黃河奔騰海，岸邊百姓或耕或織，卻也有民扶老攜，在城門外乞討；西土的雪山之巔，僧們披着袈裟誦經，佛護佑下，百姓安居樂業；而南瞻部洲與西牛賀洲之間，黑風山、黃風嶺、流沙河等地，妖霧繚繞，約可見青面獠牙的妖怪在山林間遊盪。

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