源道龍宇洪荒劫紀_第129集人界成修仙界:原洪荒人界區域成“修仙界”留人族生存地(2)
姜衍點頭,卻又低下頭:“可我要幫阿爹種田,還要照顧,若去修仙,家人怎麼辦?”
玄明聞言笑道:“道尊曾言,修仙者亦需守人倫。你可先學些基礎道法,既能強健,幫家裡幹活,日後若有機會,再拜宗門不遲。”說罷,玄明便傳了姜衍一套“引氣訣”,只需每日清晨打坐半個時辰,便能引量靈氣,不僅能讓更強健,還能知周邊的靈氣,提前察覺妖向。
姜衍學得認真,不過三日,便能輕鬆扛起往日需兩人才能搬的柴火。他阿爹見狀,對修仙者的態度徹底改觀,甚至主幫玄明打理雲夢澤邊緣的靈草——那些靈草是玄明種下的,既能葯治病,也能為修仙者提供修行材料,而玄明則會用靈草製的藥膏,幫村裡的老人治療風。
修仙界的秩序在這般“互助共生”中漸漸穩固,而龍宇則始終在起源殿的觀劫台注視着這一切。他手中的鴻蒙盤不斷推演着修仙界的未來:百年後,崑崙仙域會建起“崑崙派”,以傳承鴻蒙宗的道法為主;東海仙洲會出現“東海龍宮”,由帝俊留下的龍族後裔執掌;雲夢澤秘境會誕生“雲夢宗”,擅長水與草藥之;燕山腳下則會立“燕山劍派”,以斬妖除魔為己任。
這些宗門雖各有傳承,卻都遵循着龍宇定下的“共生”規則——每年都會派弟子到周邊的人族聚居地傳授基礎道法、診治疾病、改良農作;而人族則會為宗門提供糧食、布匹等生活資,若宗門遭遇大難,人族也會出人出力相助。這種“仙不欺人,人不忌仙”的氛圍,讓修仙界避開了“仙凡對立”的患,也為日後三界秩序的穩定埋下了伏筆。
一日,龍宇召來玄冥、帝俊、太一與玄空,指着鴻蒙盤上的修仙界圖譜道:“人族生存地已穩,修仙界的靈網也已型,但還需設一‘中樞’,統管修仙界的秩序。”
玄空提議道:“可在修仙界中心,原大禹治水時的‘龍門’舊址,建一座‘修仙城’。城設‘議事堂’,由各宗門代表與人族族長共同議事,凡涉及仙凡糾紛、妖作、靈脈異等事,皆可在此商議解決。”
帝俊點頭附和:“吾可派殿的異駐守修仙城周邊,太一可以東皇鍾鎮城,玄冥則可布下‘護城大陣’,確保修仙城安全。”
龍宇採納了眾人的建議。數日後,修仙界中心的龍門舊址上,一座通由靈石雕琢而的城池拔地而起——城池分外兩城,城為議事堂與各宗門駐點,外城則供人族商販與修仙者流。太一將東皇鍾懸於議事堂頂端,鐘銘文日夜閃爍,既為修仙城提供靈氣,又能震懾宵小;玄冥的護城大陣則將整個城池籠罩,大陣啟時,城外會浮現出十二道祖巫虛影,任何試圖破陣的妖或邪修,都會被虛影擊退。
修仙城建的那日,修仙界的各宗門代表與人族族長齊聚議事堂,立下“龍門之約”:
1. 修仙者不得濫用法傷人族,違者廢去修為,逐出修仙界;
2. 人族不得惡意挑釁修仙者、破壞靈脈,違者由人族族長嚴懲;
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