一、岐山秋霽·神台待封

七月十五中元日，岐山之巔的晨霧似脂般濃稠，將九丈高的封神台裹得嚴嚴實實。三千周軍列四方方陣，褪去了染的甲胄，着素麻短褐，腰間麻絛隨風輕擺——這是為人族亡魂守喪的規制，他們手中長戈斜指地面，戈尖凝着未乾的水，如泣的淚滴。山風卷過松濤，裹挾着牧野戰場殘留的硝煙氣息，將將士們低沉的誓言吹向天際：“護英靈歸位，守天地秩序！”

封神台以商周陣亡將士的骸骨為基，每一塊骨上都用硃砂刻着姓名籍貫，歷經月餘風雨仍清晰可辨。台周繞着九青銅蟠龍柱，柱盤纏的玄鳥（商族圖騰）與饕餮（周族圖騰）龍首相對，利爪扣着柱的裂痕，似在無聲訴說兩朝興替的慘烈。台心立着一通丈許高的無字玄鐵碑，碑前的白玉案上，三牲（牛、羊、豕）鮮亮，五穀（稻、黍、稷、麥、菽）顆粒飽滿，百果（桃、李、杏、栗）泛着瑩潤澤。最目的是兩個特製玉匣：其一盛着商紂自焚前落的玄玉佩，裂痕中仍嵌着焦痕；其二鋪着錦緞，中央凝着暗紅漬——那是比干剖心時濺在龍案上的忠，經鴻蒙宗弟子以源力封存，至今未凝。

卯時初刻，一道青自西岐方向疾馳而來，落地化作着玄道袍的姜子牙。他頭戴紫金道冠，冠上嵌着元始天尊所賜的“護道珠”，左手托杏黃旗，旗面流轉的混沌清氣將周遭霧靄推開三尺；右手握着玄鐵令，令刻滿“敕神”篆文，是當年在玉虛宮領的封神信。後跟着十二名鴻蒙宗派來的巫祝，皆手持青銅盆，盆中晨取自終南山之巔，摻了三滴東海萬年玄冰下的靈水，尚未靠近封神台，便有淡淡的清輝溢出。

“師尊有旨，辰時正刻封神。”姜子牙踏上第一級台階時，台基骸骨突然輕，似有無數英靈在回應。他目掃過台下，只見武王姬發率文臣武將立在東側，着縞素，神肅穆；商軍屬聚在西側，有老婦抱着戰死之子的冠，默默垂淚。更遠的雲端，約可見闡教十二金仙的法相，太乙真人懷中的九龍神火罩不時閃過紅，懼留孫捻訣維持着地脈穩定——這封神台恰洪荒龍脈余脈之上，需得高人鎮場方能穩得住天地靈氣。

“凈台！”姜子牙一聲令下，十二名巫祝即刻繞台三匝，將青銅盆中的靈水緩緩灑向台基、龍柱與玄鐵碑。靈水落地之，騰起縷縷白煙，伴隨着細微的嗚咽聲，那是滯留戰場的孤魂被靈水安。巫祝們齊聲念誦：“天地清明，有序；英靈歸位，各安其序。今以聖水凈台，迎天地共鑒！”

念誦聲未落，山風驟起，濃霧翻湧着退向四周。北邙山的鬼火如流螢般匯聚而來，朝歌方向飄來的雲在台頂凝結雲團，牧野戰場的殘破戰旗虛影在雲間閃現。雲層中約傳來金戈擊之聲，混雜着嬰兒啼哭與老婦悲泣，漸漸化作清越鐘鳴——昆崙山玉虛宮的鎮山鐘被元始天尊催，鐘聲穿雲霄，為封神儀式佐證。玄鐵碑在鐘聲中泛起微，碑暗紋漸顯，竟是一幅微的洪荒星圖。

此時，封神台西側突然。一名着商朝舊甲的漢子衝出人群，跪在台前三步外：“姜道長！我父乃是商軍裨將，戰死於孟津，為何封神名錄上無其名？”此言一出，數十名商軍屬紛紛附和，哭聲與質問聲混作一團。

姜子牙俯扶起漢子，玄鐵令輕揮，一道青掃過漢子眉心：“你父雖為商軍，卻在孟津之戰中護三百難民突圍，此等善舉已功德簿。然封神榜定數於鴻鈞道祖，需陣亡仙將與有功之臣方能列，你父乃凡人武將，死後自迴，來世可福祿。”說話間，他取出一枚玉符遞過，“此乃鴻蒙宗‘安魂符’，可護你父魂靈安穩迴。”

漢子接過玉符，見符上靈氣流轉，當即叩首謝恩。其餘商軍屬見狀，雖仍有傷，卻也不再喧嘩。姜子牙向雲端，見鴻鈞道祖的紫霧虛影在天際一閃而逝，知道封神時機將近，遂踏上台心，將杏黃旗在玄鐵碑旁——黃旗展開的剎那，混沌清氣瀰漫全場，連山間的風都變得溫順起來。

二、敕令昭昭·英靈齊聚

辰時正刻，日頭升至半空，驅散了最後一晨霧。姜子牙登上台心，從袖中取出一卷泛黃帛書——那便是封神榜，以九天雲錦織，邊緣綴着北斗七星紋樣，上面的名錄以戰死者心頭混松脂寫，字字泣，有金流。此榜並非姜子牙所制，實乃鴻鈞道祖於紫霄宮推演三千年而，後傳於元始天尊，再由天尊授其執行封神之事。

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